4、二期课程第四节课，共五节课-学修-国学一字堂

4、二期课程第四节课，共五节课

学修北凕有鱼 L49 10月前 689 阅读 L4

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这是知白师兄第二期讲课的第四节课，这套课程共五节课，在此感谢知白师兄传道；课程在本帖的附件里！

以下文字由悠然自在师姐整理，文字是课程的语音；；在此感谢悠然自在师姐。

如果大家发现哪里有一些错误，请大家在评论区留言！谢谢大家。

第四课（退音符）(3)

2023年10月29日

关键词

蜡烛
音符
四海
火龙
空间
口水
水汽
日月
脊椎
天空
境界
颜色
北海
昆仑
宇宙
海水
东海
心窝

白衣星空师兄你不用担心。
没观出 4 片岛来。这个也没关系，

这个不用急。观蜡烛，我知道一位师兄，这个蜡烛观的时间可长，这蜡烛观了有两三个月那，但是这两三个月给他打下了良好的基础，说把之前一些损耗好，他之前是经常上夜班，因为他们那个单位比较特殊，说一般都是这个工作时间他不定，上夜班的时间那个比较多。
是属于那种司法单位的，他就是因为这个经常工作单位上这个进行熬夜，长时间这个习惯错乱，所以后来导致这个到 30 多岁以后这个身体状况这个就非常糟糕。

结果后来，那后来就没办法，接触修行开始，他也基本上没走什么弯路，接触修行开始以后接开始接触法诀，有大概是从观蜡烛观了将近将近两个月的时间，这然后就开始观火，一年以后基本上身体恢复如常，所以说是这个在修行上面这个得到好处的人这个特别多，这个可能大家不知道，我们这个大群里的这个 1000 多人，将近 2000 人里面有很大一部分其实原来都是病人，也是因为这个医药无解的情况下进来的，所以说是大家这个最近这一段时间，现在就是说有这个明显的这个进步，这个也是正常的。

就是进步稍微缓慢一点也没有关系，这个跟资质这些东西都是没有关系的的，它只跟什么有关系？它只跟之前的一个损耗有没有关系？一个是跟它的心态有没有关系？这个确实是跟人家之前几世的修行有关系，这个确实是没有办法碰见，人家前几世就是修行的，这一世人家过来就是重修的，那你这个一点招都没有，那速度快的很，那根本没办法去用常理去对待。

天仙转世，天仙就基本上就不咋转世。除非有些特殊原因。既然说到这个转世了。

咱们随便聊两句就要说到这个转世以后。所以说之前为啥咱们说过这个佛道儒，这个实际上没有相互攻击的这个必要，一个就是上一节课咱们说过。

不过它这个原理实际上是通的，前期初期的原理实际上是通的，但是等到后期那它差别还是挺大的的，所以说，但是它这个整个的这个原理它都是往好的一方面走，总体都是要让人超脱的。对就是道家相对来说比较究竟一些，就是讲的性命双修，就是要在当世修行，佛家只讲的是转世轮回，那么密宗咱们就不说了，密宗一直在转世，这个也没啥说的必要，就说为啥，因为大家可能到时候会接触自己的这个前几世，前几世大家就会发现有些修行的，实际上可能在上一世他就是修佛的，再上一世可能是修儒的，这个都是很正常的。

所以说是这个没有什么太大的这个意思，等到大家知道自己的前生，就知道了佛道的轮回体系，这个佛道的轮回体系实际上没有什么区别。他们唯一有区别的就是一个净土宗。

净土宗是要转世到这个阿弥陀佛他们的那一方小世界去，但是到那一方小世界并不代表就是进入了天界，他还是要修行的。

这个大家就知道就可以了，修炼过程当中可以知道自己的前世吗？那是肯定的，那么咱们瞎聊了 3 分钟，咱们现在就开始，咱们还是老规矩，咱们讲解一下。

现在咱们讲解一下这个群里我们来自群里的消息，就是进新群它有两个问题，一个是舌底上颚不产生口水了。就是比开始练的时候少了。

然后第二个就是观火效果不如观蜡烛。

这因为在观蜡烛的时候他丹田和两腰都会有鼓胀和烧烫的感觉，但是观火啥感觉都没有。这个我来给解释一下，这个他在观蜡烛的时候是有两腰鼓胀和这个烧烫的感觉。

这个是非常正确的说明观蜡烛的这个效果出来了，但是大家要知道他也不能啥时候都是两腰都要有鼓胀和烧仓的感觉。

就因为你一直有这个鼓胀和烧烫的感觉，实际上就是用意把火给掉下去了，但是掉下去了以后，那就出现一个问题，以后它体内这个循环它没有产生，说你光在下面一个劲儿的在那生火。
那么你的那个水循环不上来，那么它自然会产生第一个疑问。

那就是上颚这个口水产生的少了，那这个是一定的的。所以说为啥这个蜡烛？为啥说这个蜡烛观完了以后，要是点着火了以后就去观火，就要去忘了这个蜡烛，它原因就在这个地方，因为观火它只是知道这个火，去感知这个温度，而感知这个火的这个温度是为啥？是为了化体内的冰。

所以说静心师兄明白了没？你呢？要是发现观火没有感觉，反而去找这个蜡烛的这个感觉，你这个恐怕就是这个属于丢了西瓜，捡了芝麻，所以出现这种就是咱们大家这个修行过程当中。就说是有可能你感觉你下进入了另外一个境界，你还不如上一个境界，这种感觉你体感上是对的，但是实际上这个是非常正常的，就说是无论水火，它这个要运行期间，所以说水有水的感觉，火有火的感觉，且你不能抓住那一个感觉不放，这个是不对的。就像我们这个修行过程当中，在前期的时候它会有三处关卡，那这个三术关卡是哪里？第一就是刚接触修行的时候它会产生一个疑。

就是这个疑心的疑，他会疑心，我接触到这个东西是不是真的？这个接触这个到底有没有用？

它这个疑就有两种结果，一扭头就走。我去尝试一下，因为有些东西它不尝试，你光站那个地方怀疑它是没有用的，就是常识，哪怕错了就知道。原来这个东西是错的，它就会避免这个坑。所以说这个疑，这个是一关。二是进入修行了以后和他会有第二个怀疑。

第二怀疑是什么？怀疑我觉得这个有没有更好的？或者这个适合不适合我？这个就变成什么了。

这个它就变成一个选择性的一个障碍，而这个障碍其实也是自己产生的，就是适合不适合你，在你没进入学的时候，其实你压根你就不知道，所以说原来的时候咱们都是分文理科，那么你只有学了你才知道是文科适合你还是理科适合你。同样道理。

那么第三个就是现在我们碰到的，就现在我们好多道友碰见的一个问题，就是我刚开始感觉特别好。这个感觉特别舒服，这个是必然的，因为你从一开始修行开始。如果你接触的是正法，而且指导你的这个人，他是实修过的，是非常有水平的一个人，那么你很容易在2到 3 天之内就能感觉到变化，而且这个变化是非常明显。

那么这种情况下，但是它这个变化就像我刚开始解答那个问题一样，它这个电话它不能是持续性的，一直有这个状况，一直有这个状况，他就会有问题的。因为我们要是丹田发热，我们不能去它一直 24 小时，丹田发热，这个最开始的 24 小时当天发热，这个最开始的时候我们是在补充和这个降火的状态下，这个是对的。但是你要是这么在持续一两个月，那么你觉得这个合适不合适？那么肯定是不合适，因为咱们无论这些所有的这些中国这个都是讲究阴阳的，它是阴阳是相互之间转换的，你不能纯阴或者是纯阳。所以说好多人修了一阵，突然发现就这个感觉不明显了，以为这个就会产生一种不坚定的信念。你看当然还有一些在这个时候它就会进入一个魔考的阶段，这个模式考的阶段就是在考你的信心坚定不坚定。

那么说起这个事呢，我就顺便说一下，咱们之前第一节课谈过这个入静的感觉，就是霎那间好像是破了一身障碍一样的的气球进入了另外一个空间，那么这个空间它只有你，而你这个意识实际上是很活泼的这种意识。

但是他有一个前期的一个什么感觉，就是没有入静的时候，就快入静的那一刹那的感觉是什么？那一刹那的感觉就是你在打坐过程当中。

它这个随着我们逐渐的这个练习，我们杂念由千万匹骆驼，咱们拿骆驼来举例子，拿千万匹骆驼到最后被我们减少成十几头了，但是他这十几头可能在有一段时间之内感觉心烦气躁，然后他就突然间就增多了，又增多到 100 多头，你自己以为感觉觉得他这个可能是我最近怎么又心浮气躁，或者是等等，这种时候大家就要注意了，出现这种时候大家一定要凝神静气，然后放松。

然后继续你的心念，不要退转，继续去该干嘛干嘛，该行功的行功，该观下田的观下田，然后。他突然之间就所有的这些骆驼都不见了，入静了，就剩下你一个人了。所以说这个跟大家想象的可能不太一样，大家以为是由 10 个变成 8 个， 8 个变成两个，最后变成一个，最后这一个消失了，其实不是那样的，他是突然消失的。

根本没有前兆，是吧？所以说大家要注意一点，就是大家在练功过程当中，如果这一段时间莫名其妙的心浮气躁，莫名其妙的出现这种干脆不想练的这种情况，大家就要知道转折点到了，当然也有很多人在这种情况下就退了，救不练了。

以前练过其他，能集中法同修吗？
我建议你不要集中法同修，因为如果你修过之前集中法，它也是有修行次第的，那么你觉得他能同修吗？那肯定不能同修的，他这个只能借鉴，他不能同修，就像我们是什么呢？就像我们这个吃饭一样的，你需要挑选一个主食，那么在这个主食过程当中，那我们会碰见一些疑问或者是什么，我们可以去观摩其他的功法，也可以观摩佛家的功法，也可以观摩儒家的功法，实际上它这个理实际上是通的，它法不同，但是理通，所以这个就相当于我们主食不变的情况下，我们吃了这么点菜，调了一下味道，但是主食它是不动的，所以没次第的你就更不用看了，没次第的时候你就需要什么，你就需要我在这个地方我会碰见一个疑问，而这个疑问我又就找不着答案的，这种情况下你可以去看一下，说不定一两句话你一下子脑袋里面就通了，所以说是看底，如果是没次第的，这个你去学了以后你可能会有点效果，但是很累。那么我们这个从开始，从开班到现在，噢，这么长时间了以后，大家有没有发现一个问题。

其实就是所有的出现这些，现在就是说是这些对症的对治的这些方法，其实归根结底的他是要放松。

他只要放松，就是你要是感觉这个放松了还没解决，那就要更放松，咱们就说是一顿火锅，不行咱们再吃两顿，就是这么个意思，你首先要做的就是先找一下自己放松没放松，第二个就先找一下自己，是不是这个力道有点重啊？你把文火的你给搞成武火了，你把武火的你这个火候没掌握住，搞的这个太凶猛了，所以说归根结底也就是这些东西，且它中间对峙的只有一法，这个大家注意一下，就说是现在修行过程当中，大家可能没办法把这个困和这个昏沉去分别，其实这个是相对来说比较好分别的，因为他这个困是真的就是你困，你困得很难受，就想睡着，这个就是困，但是昏沉你就感觉特别乏，你又睡不着。睡不着以后但是又啥都不想干。

这种状态下之下它是属于一个昏沉的办法。那么还有一个区分就是我明明睡醒了，我一打坐。所以我又开始困了，刚睡醒就打坐困，这种很可能就是昏沉。那么我们对症昏沉的这个方法是啥？我们现在不是一直在注意力是在下丹田，我们在下丹田的时候，我们发现自己昏沉了以后，把自己注意力慢慢提升到上丹田，提升上到上丹田以后稍微关照一下上丹田，记住也不要用意，一定是文火，提到上丹田了以后稍微关照一阵子以后，他一下子就清明了。以后继续回到下丹田，不要在上丹田去观照上丹田目前为止它只有一个作用，就是对峙昏沉的。

这个大家明白了。这个我是否说的已经清楚了。

这昏沉有好多种方法，但是这种方法它是一个，它是最安全而且是最快的一种方法。上丹田是哪个位置？上丹田你不要去管它具体那个位置一样的，跟上丹田、下丹田、中丹田都是一样的。你只需要关注那一块就行了。上丹田是关注哪一块？上丹田关注两眉中间向内三指处。

就大概 3 指数就可以了。对，它内有九宫，你不要管它九宫到底在哪，也不要去细细查看，你只关注那一片就行了。我关注那一片，你大概知道那一片就行了，这它就有效果。

我不要去自己去查看它到底有哪九宫。这个还没到那一步。不要好奇。那么我们再来看一下。像我们把这个系统的再往深里讲一下。观蜡烛主要这个为啥？你看观蜡烛。

咱们在三堂课上就讲过，这是第三次讲观蜡烛，说因为啥呢？因为我要是在第一节观蜡烛的时候，我要是给你们讲的深了，你们会产生好多不同的一种想法，这种想法它都是阻碍。

所以咱们再一层一层的去讲。

一层一层的就是让大家知其然，更要知其所以然。这样的话就是在一个明理的过程当中，就是以后碰见此类的这些问题，我们就知道它这个原理到底是在哪里，至少不至于再被人给忽悠了。所以这个观蜡烛的这个意思就说是它不仅仅是为了以观降火，他不仅仅是为了以观降火，他也是为了同时那是让大家练神不外迟。其实你看我们在观蜡烛的时候一直在强调一个什么时候在强调 24 小时，就是行出坐卧的时候他都要去管，因为你只要在观它的时候，你实际上是这 24 小时之内，实际上你的神识它没有外识，它就会减少我们的消耗，减少我们漏的机会，所以说是这个以降观火。我在第一课咱们就讲过第二节课讲的是神不外迟，那么我们在这第3节课是讲它一个更深深层次的含义，也是一个最终的含义，就是找性光，它实际上是一个找性光一个过程。

我们回看一下大家的这个聊天记录，就会发现好多师兄在这个蜡烛点燃的时候，他都会看见这个眼前一亮，

这个为啥是眼前一亮？是因为它有光了，这个大家知道这个万物生长它一定要有光，如果没有光的这个地方，这个它是很难生长的，所以说光很重要。它有了光。我们才会有变化。
当然我们看见的那一刹那的那个亮，那个它不是性光。

它是我们有了光以后，我们性光才会出现，所以它是第一步，它是要有了光，我们才有变化。这个观蜡烛的从头到尾就算是讲完了这个就再没有更深层次意义，意思如果第一节课和第二节课就去直接告诉你们去观蜡烛是不是还有更深层次的一个含义？就是找性光，我估计你们都会出现很多问题，就会绕着那个地方去走了，所以说它这个修的时候它是有次第。

实际上作为我们比较有经验的一个来说，他讲的时候实际上也是需要有次第，因为我们当时的时候没有人去给我们系统这个讲，是在这个地方以后，除了在这个地方以后走了很多弯路，所以也就不希望大家在这个地方出弯路，所以把它分为了三次去讲。那么第二个，就是观火。这观火证明说是这个蜡烛已经点燃了，是已经有火了，那么有火了说明一个什么问题？说明我们前面以观降火，这个火已经降下来了，只有火降下来了以后。它这个蜡烛才会点燃。

所以说火降下来了以后，我们就不用去管他这个蜡烛了，他蜡烛实际上就是个引子，所以说这个火到了以后，我们大家知道火点燃就好了。我们去感知它的温度，那么感知它的温度是为了啥呢？我们是为了化冰，我们火在海底是为了化冰，因为很多人因为之前损耗或者是之前不良的一个生活习惯，最后就导致了什么？导致了夏天海底那一块它实际上是结了冰的，因为结冰的这个，我在之前在大家闲谈的时候说就一带而过了，因为也害怕他，大家自己去关注这个冰，这样的话就不太好。所以说咱们有很多，咱们这么长时间这个观火也有了这个经验。所以说咱们就讲讲它这个原理。

我们去感知温度，然后实际上就是为了化它的冰。那么化冰它有一个明显的一个现象，就是同样我们翻看之前的这个聊天记录就会发现，我们好多道友就会出现一个问题，就是他的火点燃了以后，在观火的时候，他就发现这个胸口他一凉。

然后它有一种非常凉，非常寒冷的一种状态，或者是在下丹田。

那个地方。反正是现在胸口那个部分它会出现凉的状况，它突然间一寒，然后寒上一阵子以后，我们继续观火的时候，它就慢慢热了，这个就是它把我们胸口堵塞的那些冰给化掉了。

有些人化的慢，他也没有关系，因为确实是之前造成的，基本上是自己造成的，所以说是他这个时间长一点其实还没有坏处，大家不要着急，说是大家都跑着转海去了，我咋还在这观火、观蜡烛，实际上一点都不要着急，观火就是为了化冰，你冰化了以后它海水转动起来会非常顺畅。所以说大家要明白这个道理。

也咱们就说是外面好多人去教人修行的这些人里面，他就会以这种在这个正常产生的这种现象像去引诱人去学习。这大家要注意这些现象它都是保持一时的，它就是在我们需要的那一会他出现，然后等到我们这个过了以后，不需要他的时候，他就不要出现，这个就是对的。我们修行到最后是个什么状态？我们修行到最后是一个要跟正常人一样的状态，是属于那种非常健康的那种正常人的表态。那么我们实际上这个内在，那它是可能要比正常人要更加精神，要更加精力旺盛，更加双目有神。还有这个双目有神，修行人和就是修行有成的人和修行没成的人不要去拿，不要去看网上那些是拿双目去看他有没有神采，千万不要去这么去观摩，真正修行有成的那个人，他始终是神光内授的，他不可能什么时候他都给你双眼放光。

他只有在特定的时候他会给你双眼放光。

所以说好多人判断这个人是否修行有成，去看他的双眸亮不亮。这个当大家知道修行原理的时候，就是人家我们都 24 小时，实际上是在反观内照，你怎么可能双目去亮，是不是就包括大家以后说是出现什么天眼，你能看到人体内体外的光。

或者然后你可能会特别感兴趣去，你会发现你去每个人你都看一下，哦，这个是宏光，这个人有杀气，这个原来估计是当哈冰的，这个人是这个人有黑光，这个人心术不正，最近可能要倒霉。还有这个人是白光，唉，这个人身体状况还是可以的，这个人是紫光，唉，这个厉害，这是个修行人，有修行有成的。大家记住这个，当你发现你有这个功能的时候，好奇心。你保持上一天就行了，因为一天以后。你估计你之前积累的一些也就消耗光了，所以说我们正常的这个状态就是啥，一旦发现有这个功能以后，最多第三天就自动关掉。再不要看了。

上官小云师兄就说的好，不执着于神通，大家记着噢，神通是什么？神通是相当于我们这个充话费是送的，它是赠品，大家千万不要为了这个赠品而去把话费给扔掉了。所以说大家要知道这一点，不要搞新，不要这个本末倒置，我们的目的是什么呢？我们的目的是咱就不说超脱了。

咱们至少要在这一世，我们要达到上一世他达不到的一个高度。这个大家要知道，那么观火这一块也就算是彻底讲完了，这个今后我就再不讲了，功力很难修回来么？这个功力是可以修回来的，但是你这一边修着，一边这边耗着，其实你耗的速度你还不如修的速度，除非你到金丹以后，他这个金丹是一个转折点，就说这个金丹以前，它这个人体这个消耗，它是大于我们这个返还回来的。

金丹以后是返还回来的会大于这个消耗。就是到那会儿的时候，金丹以后，它才是一个真正的开始逆的过程当中。所以女士们，男士们，就说是你想要达到这个返老还童这种越看越年轻的这种状态。

说是前期金丹之前，它确实能起到美容作用，但是你想延缓衰老它也是可以的，但是你想逆生长，金丹以后再看。

金丹和内丹是一个东西，对，一个东西，但是金丹这一个大家要知道一点，你当别人有人要是告诉你说他有两颗金丹和三颗金丹，你就不要以为人家在跟你开玩笑，他可能跟你说的是实话。我们正常的凝结金丹都是从一颗开始，这个大家知道就好了，就是说有些时候超出你观念这个东西它不一定是假的。

那么我们继续下一个转海。

转海这个是有两个目的。

第一个就说是我们仅仅在转海的时候，我们可以练习午火，练习午火，我们可以学会这个午火的这个适度，这个不要过，也不要不够。

做到了这一点，我们在以后练功过程当中，这个文武火他才会游刃有余。

因为你看大家我想出来这个武火应该相对来说可能比较容易些，因为不像文火那么需要去观而不守时候，大家确实需要一个长时间的练习。但是午火大家也发现一个问题，就大家有点心急了。

那个海浪转，都搞成飓风了。那个是不是就有点太猛了？ 7 万多颗金丹，这个不对啊，这个有点太过了，不可能有那么多的。

你记着中国的一个九字，九为极致，这个是从头说到尾的，九为极致，记着这个九字，这有些东西确实是拿九来比喻很多，但是有些东西它是过不了这个数字的，是啥东西都是有个量的，那么转海的这个第二个功能是啥？就说是你看我在上一课的时候说的很明确，是大家尝试着去转一下海，为啥叫尝试转下海呢？就是一个是它这个午火，我们这个火量要慢慢上加，你看就像我们开煤气做饭一样的，它那个火量你要控制，这你不可能一开炒菜锅一搭，你就直接猛火上招。对不对？这个肯定是不合适的嘛，所以说它这个火量是要慢慢去加，而不是开到最大以后再慢慢去减。那么当然咱们道友们有直接开到最大的，那么头晕眼花那个是很正常的，你太过了，所以说要尝试着去转海，尝试着去转海，如果你发现它海能转，就说明一个问题，就说明你之前这个观火化的这个冰就化的差不多了，那它是能够转动的，能够转动，你就轻轻的把它去转起来，同时他那个冰就化的会更加快一些，所以说这个是转海的这个功效。当然你要是这个明摆着这个不能转，你要是去硬转，那么你肯定会肚子疼，你肯定会头晕，这个是必然的，所以说大家就这个转海这一块，这个练习实际上就这一点点，为啥，你看观火。

你看观火那个课程中间留了好几天，而转海这一个他只留了两天，因为有两天就够了，所以说是这个观蜡烛观火转海这一块都没问题了，没有问题了以后，我们就进行系统的开始，进行第一步，我们从头开始进行深入，深入之前我先再说一下这个口诀的这个事情，因为大家之前练习的都是基础，你包括在转海这些都是基础，说都是为了炼精化气这些做准备的，但没有这些基础，你这个要是直接去修任何这个功法，它都会非常的难，会遇见各种各样的坎，这个就是因为基础没打牢，这就像上小学一样的，为啥一定要从拼音开始学起？为啥要从这个最简单的汉字开始？原因就在这个地方，你如果不去学小学，你直接去上初中之后，那么你觉得最后结果怎么样？这个是同样的道理，恰恰是基础这一块，好多地方他不教。

那么我们来讲口诀是，那么从头到尾我们只教了一个口诀，就是乾南坤北左东右西这么一句，那么前朱雀后玄武左青龙右白虎，这个是一系列的，我们一点一点来讲，大家要注意乾南坤北左东右西。然后这句话念完，我说的这个是在打坐的时候，平常的时候这个是不用观想的。

就说开始正式打坐的时候，乾南坤北左东右西。先念完的时候，我们头顶天空之上它有北斗七星。

北斗七星旁边它有一个北极星，北极星处在后脑勺的位置，这个要稍微想一下就好了，这个一带而过就可以，你就知道你这个实际上就在给自己定方位，这个方位就算是定了，就是我们就是坤北是已经确定了的，那么乾南左东右西，这个就是确定了，这个就是定方位。所以说今后打坐的时候就把这一点给加上，然后还有第二个前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，这个它实际上是念这句口诀，我们不仅仅是口诀，实际上在这个念的过程当中，是心念达到的时候，实际上是在请四大护法。

请了四大护法，因为我们在练功过程当中，那它是有护法保护的，所以我们大家心可以放在肚子里，得去专心练习。

所以说是这个你观想它出现在我们这个前后左右也可以，你不观想也可以，这个不要求，但是千万不要去观想这些细节，这个没有必要，这个完全没有必要。

你就知道青龙白虎朱雀玄武。到了就好了。

然后最后一句元神归位，然后就开始进入下一步了，那么这个口诀方面再没有问题了，口诀方面没有问题，我们就继续下一步。

内丹可以送人吗？内丹送不了人，内丹实际上是精气神的凝结，你咋送人。

这个金丹不能送人，但是这个内景可以去传给你的徒弟或者谁，但是这个也是很麻烦的一个事情，我现在境界不高。

长生酒，这个长生酒其实也没啥说的，长生酒这个说实话就是个甜，真的是甜，这个甜跟咱们吃的糖和蜂蜜这个是完全不同的感觉，这个大家都有机会可以品到。

说实话这个长生酒，其实不应该让我说长生酒。

应该让我们的那个天天痛饮长生酒的那位师兄去说。

想前世需要知道什么条件？嗯这个其实你见到原神以后。

你这个就有机会知道，因为你的前世如何？这些先是在元神那个地方，你知道我们这个几世轮转的是什么？轮转的不是我们肉体，是我们的元神，每天分给进修多长时间比较合适？这个就回到我们第一课内容要 24 小时，就不存在说是分到多少合适。那么我大概想一下，你可能想问这个要打坐运转功法是需要多长时间是吧？前期这个最好是次数越多越好，就是最好大家熟练了以后。

在空闲之余，你往那地方一坐，你随便找个凳子一坐，都不用盘腿，然后就运转一遍，或者是到哪个地方走累了，去路边啥地方往那一坐运转一遍，实际上它这个运转的速度是很快的，你要是如果有条件的话，专门去抽出一段时间进修，那当然更好了。这个只有是越多越好，这个不存在说是必须哪一个时间。

这必须需要多长时间？以坐代睡，你这个以坐代睡还早着呢，精满神足气凝了以后，估计才可以。

但是为啥要以坐代睡呢？

这个完全没有必要，等到大家这个修炼状态，它以后进入正常了以后，它这个元神他一直就会练，他一直就会在运转功法，到那会儿时间你本来就会越睡越少，是吧？就会感觉啥时候都不困，所以这个去追求以坐代睡，这个完全没有必要，而且好多人在没有这个到这个境界以后。

没有到这个境界，就跑着去斩睡魔去了，这个不是你想斩就能斩得掉的。

这个不要去勉强。斩它这个一点必要都没有，这个徒增损耗，他这个该斩的时候会斩，没到斩的时候千万不要去强求，以前自己能控制梦境，这个是最好的。你看我们在这个修行过程当中，最近大家可能会有些体会，就说是我们在梦里面，就是日常在观蜡烛的时候，我们在梦里面他也会观蜡烛，那么我们日常在观海的时候，我们梦里面他也会看到海，他也会在不停的观海，这个就是属于在梦中的行功状态。

那么大家之前为啥有睡功？实际上就是在梦中练功，当然我们修习法卷了以后，这个就不存在再去重新再去修睡功这个状态了，这个是不需要的，因为我们日常行功的过程当中，它运转如意以后，它自然会在梦中去运转，用不着专门去修那个睡功。

修行可以消除近视么？

我跟你说近视是不行的，你这个要消除近视以后你要金丹真人以后再说了，你就不要想着就要去消除近视，这个近视实际上你根本不用行功，你去消除你这个近视，要是近视不严重的情况下，你去问问了真师兄，他有很多种方法去消除近视。

哪里用得着去靠修行消除近视？你要是800 度。

都 800 度，你也就不要想着去消除了，这个修行也不行。但是修行过程当中虽然说不能去把这个近视会消退，对，但是它肯定有一点，它不会再增长。而且还有一点就是说我们在这个眼睛的这个用处本身就后期它绝大部分用作内视了，所以近视不近视，这个大家不要太在意。

那么我们就开始，大家就保持一个舒服的一个姿势，然后就开始念口诀，咱们刚说的口诀，乾南坤北左东右西，然后观想北斗七星就在我们图上的天空，然后他那个北极星是在我们后脑那个部位。

后脑部位的那个天空中。

然后前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎四大护法到位，然后元神归位。
那么我们第一步，我们双目内视去照到我们这个四海。

我们体内自成宇宙，在我们这个丹田处，它有一片大海，广阔无限，这个大海最中间它有一个山叫做海心山，然后从这个海心山，我们大家观照这个海心山，然后在海心山的这个地方。

我们之前观那个火苗，它那个热量就会流到海心山这个地方，流到海心山这个地方，海心山它这个周围的这个水移动，他海水一动，移动以后我们的四海就开始转动，转的时候先从东海开始，东海，海水波涌，然后转到南海。

南海这个时候东海的海水全部就化为南海的海水。南海的海水有什么特征？南海非常清澈，透明，海内有光。

有日月之光照亮，它这个光亮是从海内体现到海外的，它是从内而发，非常清澈、非常光亮。然后从这个海水，然后从这个南海他慢慢转到西海，转到西海的时候，这个所有的这个海水，它就变成了西海的海水，西海的海水金光万丈，它整个海，加海水它都是泛着金色的，它有金色的光芒。

然后金色的这个西海水它继续转动，然后转到北海，转到北海以后，它北海为底，转到北海的时候，他就开始冒出的那个水汽蒸腾，它这个水汽就会越聚越多。

这个水汽就像这个龙卷风，卷出来这个风柱一样的，然后慢慢的往上飘。

慢慢的顺着我们脊椎这个部分，这点就要注意一点，蜡烛没点燃的事情，听着就好了，不要去着重的去做，听一下就好。然后它这个水汽慢慢蒸腾，这个蒸腾水汽的力量来源于哪？来源于下面转四海水的这个转换，转换过程当中它都会慢慢冒出水蒸气，且冒出水蒸气以后，然后都会慢慢飘起，慢慢上升，然后这个北海的这个水蒸气，它的力量是这个水汽，它会力量是非常强大，它就顺着北海的这个直上的这个空间，它就一直往上飘，一直往上飘过我们的胸腹，飘过我们喉咙，直到我们的昆仑山顶。昆仑山顶在什么地方？昆仑山顶就是在我们这个身体最高的这个地方。

就是在我们这个脑部这个地方，他所有的水汽都会飘上去以后，慢慢的在我们这个宇宙的这个天空，它慢慢就会聚合在一起，聚化成云，这个云就会慢慢越聚越多。

对，然后包围住这个昆仑鼎，包围住昆仑鼎了以后，这个昆仑鼎，昆仑鼎中的接触到的这些云，它接触到昆仑鼎的这个山体以后。

它就会慢慢的化成水，它这个水越化越多，都要慢慢逐渐从每一滴水凝聚成小溪，从小溪是凝聚成瀑布，这个瀑布顺着崖底，这个位置在哪里？顺着我们鼻子内部的这个位置。

从这个前面印堂，从前面印堂的这部分往下流。

流到我们这个上腭这个部分，这个部分，它是一个悬崖，下面是空的，水要顺着这个地方流下来。我们在这个时候就要舌抵上颚，抵到三清殿的位置，就是我们之前舌抵上颚的那个位置，抵到那个位置以后，他那个就是悬崖，它那个地方就是悬崖的口，悬崖的那个接口，舌底上颚，那么我们舌头它实际上是一条火龙，是一条赤红色的一个火龙，叫做赤龙。

赤龙的龙头顶住了那个悬崖，然后那个上面形成瀑布的那所有的那个水，它会顺着龙身，流到华池。华池在哪里？华池在我们舌头的这个根部，那么我们这个龙呢？它指出来了上面一部分，剩下一部分的身子是在我们华池这个地方盘着。华池那是一个水池子，那是一个水池，他那个水池里面盘了半截龙身，水池是在那里。我们口水是不是经常会含在那个舌头下面这个部分？这个就叫华池，然后这个上面的这个云，上面这个云基本上都慢慢化成水了，然后这个水在流入华池的这个通过这个齿轮滑入，好像进入这个华池的这个过程当中，它会浇灌了我们所有的这个昆仑山脉，上面所有的只要存在的，它都会浇灌到非常的温润，非常的清凉，非常的舒服。

然后水流到华池以后，华池它就会慢慢满。

等到华池水满的时候，它就慢慢有溢出来的这个状态，我们就把它分三口下咽。

到这个时候实际上我们这个口水已经就满了，然后分三口下咽。

这个时候舌头它可以往下放一点，就可以不用顶，然后以舌头中线为中心，先左咽一口，左边它有一个通道。然后他右边咽一口，右边它依然有一个通道，
中间这一口青苔下颚，他自己那个水会滑下去以后轻轻一咽，这个就是三口水，三口水分开咽，左边的水咽下去以后，它化成一个细雨，从上到下下蒙蒙细雨，浇灌了我们所有的这个宇宙空间，一直落到四海，一直落到四海里，一直落到四海的四片大陆，温润四片大陆，也浇灌了四片海。同时会浇灌，你看我们这个脊椎，那个那些部分，它实际上都是山脉，都把这些浇灌清楚，然后他从空中蒙蒙细雨落下的时候，它会洗去这个我们所有的这个空间当中的一些微尘。

洗去我们的一些烦恼和洗去我们一些的烦躁。

然后右边一口它是同样如此。

它也是在清洗浇灌，然后中间最后一口它还是如此。三场大雨朦朦胧胧三场过后，我们的体内空间它会非常的清明，非常的舒服，非常的像彻底清洗了一遍一样的，然后所有的都落到，所有的都落到 4 海里，四海落满，然后四片大陆全部都要浇灌上。

然后在这个时候，我们整个身体感受一下，我们这整个身体这种非常舒服，非常清凉的这种感觉，被雨水滋润过了以后的这个感觉，感受这种静心和清凉的状态。

感受一阵子，感受一会儿以后，我们双目内视的过程当中，就会在我们头顶天空之中，就是在我们体内宇宙的天空当中会出现一会出现日月，日月同时出现。左边左眼观为日，右眼观为月。

所以说是这个日月在我们这个体内宇宙当中，天空中的太阳是在左边，月亮是在右边，它同时出现光照亮我们所有的宇宙空间。

所有的地方，它都会照到，包括四片大陆，包括我们的海星山，包括我们的这个四片海洋，全都会照到。照到以后我们慢慢的体会这种光亮，然后日月照亮一段时间以后，他就开始东升西降，他就开始运行，然后它就运行着，你就不要管，你光看照亮这个空间当中，我们关注这个空间，然后这个空间过程当中它突然间在这个丙丁窍这个地方。

丙丁窍是在哪里？丙丁窍我们在这个心窝处，大家摸一下这个心窝处，这个心窝处稍微偏左一点点，不到心脏的这个位置，它不到心脏这个位置，在这个心脏跟这个心窝处的这个中间这一块空间，它叫丙丁峭，然后在丙丁窍这个位置，它会现出两条火龙。

两条火龙在里面打转，在这个丙丁窍内打转，然后在这个丙丁窍内打转的时候，他这个火龙一转，就会出现0，就会出现两股气体，一股浊气，一股清气。

然后这个浊气就在火龙转的这个过程当中，它就出了丙丁窍了。

出了丙丁窍了以后，它一出来以后就是我们的这个体内宇宙，体内宇宙以后它这个浊气它就会慢慢下降。

降到哪里？降到我们海底，这海底的肚脐下四指处就是体下三寸就是这个位置，坐在这个位置。它这个浊气就会从这个地方排出我们的宇宙空间，它就从我们这个体内宇宙排出去了，把它每次排干净，排干净以后我们丙丁窍里面，那我们丙丁窍里面就是一片清凉，就是一片白光线，就是一片白光，轻，非常轻柔的一个白光。这个也不用仔细去观想，重点是要把这个阴气要排出去，这一点就是退阴符。那么退阴符回来以后，大家就继续去观照我们的这个四海，继续观照我们四海，看看它这个转动的这个频率，我们这一周就算是转完了，我们转完了以后观照一会，我们可以再继续去转第二周，好，大家从这个状态中出来，咱们这一圈就算是转完了以后，在这个转的过程当中，大家还有什么疑问吗？

丙丁窍是心窝处，你摸着自己的心窝向左稍微一点点，嗯清气留在原地。清气不动。
心窝处向左一点点，不到心脏处，就大概位置就行了，那个在你体内空间，噢，你就大概知道是在哪个方位就好了，因为你练的时间长了以后，丙丁窍窍在哪，你会明显的感觉到，咱们就大概说一个方位就好了。四片大陆的颜色，四片大陆的颜色，你看到什么颜色就是什么颜色，所以这个没关系，一般来说是按照春夏秋冬的四种颜色来算，但是你看到其他颜色也问题不大。日月的升降顺序，左升右降吗？那个日月以后，你开始让他转的时候将他转着去，你就不用去管他了。那你知道他去转着就好了，和那个没有关系的。口水没有特别多，那是肯定的，你的这水还没有升上去，他需要运化。这个舌头。你都说是赤龙吗？它肯定是赤龙。东海是什么颜色的？东海是正常的颜色。咱们海是什么颜色，它就是什么颜色，你感觉它是碧绿的也行，你感觉它是青色的也行，实际上都符合。

海水上升的线路。不是脊柱，它不顺着脊柱走，但是它顺着脊柱向上的。

这个空间走。

就全身往上走也是可以的。这个没有关系，但是重点就是从北海那个地方上去。实际上你后面看到的他也是主要是从北海上去，其他四海水汽升腾，它都是一块上去的。

大陆浮空就浮空了吗？那个没啥关系。

这你不要管它浮空不浮空，你看到的啥就好了。口水很快就满了，这口水满了，这多好呀？

这个是最好的，这个说明水运转的是正常的。这个我们炼精化气，那么这个就是化气嘛？化气转这么一圈，我给大家讲一下，这个我们在练习过程当中可能会出现一个问题，这个不算是问题，会出现一个现象。

这个现象就是什么呢？就是我们在这个运转第一步的时候，你比方说是我们这个四海，我们四海移动的时候，有些道友它就会自发的就会把下面这个步骤走完了以后，它还不停，就是说我们这一圈按理说阴符退完了以后，这个就算是这一段行功就算是结束了，就开始大家要收工了，或者说是进行再转一次。但是有一部分，但是有些人他会继续下面继续去运转的这个过程当中。大家不要去制止。

因为那种状况他才是按理说是应该是和在毫无阻碍的情况下是正常的一个现象。就说是他这个第一步转完了以后，他直接就会自己进入第二步，然后他一晚上会转到哪去了不知道，到修到哪里去了不知道，然后等到停了以后回过头来再一翻法卷，我已经把这四节练完了，都练到第二卷去了，甚至有些直接就到第二卷的下半部分去了。

这种情况都很正常，就说是如果他在自行运转的情况下没有杂念，这种情况下就不要去管他，让他去自行运转。

还有我们就是走到哪一步，我们走到哪一步了以后，那他如果也自行运转了以后，大家就顺顺其自然的让他自行运转。

转，不要去干涉他。他要是在不动的情况下，他不动的情况下，我们就去引导他一下，就以刚才那种引导方式去引导下一下子，所以说这一点大家一定要注意，不要想着我们运转完了以后，我们这完成了，然后它再出现任何的这个步骤轴去运转，下一步去的时候你觉这个不能转了，这个咋跟这个我们之前的第一步不一样了？这个千万不要去管他，去让他去转。但是这个转与不转，你自己这个在那会儿时候会非常清明的知道，你没有杂念，他没有杂念是一个关键，就说是你要是那会儿还有了杂念，还在胡思乱想，那个是不对的，他没有杂念的状况过程当中他会一直去运转这个。他就是对的，就继续转。

这个出现咳嗽、排痰，这个是正常，到这个正常有的时候会拉肚子，这些都很正常，所以这些都不用管，感觉喉咙有些火烧，这个你要多喝水，这个要多喝水。退阴符可以来几遍吗？如果他不死转，可以，这个你可以，这个你一晚上你有闲暇之余，你就可以把它转两遍、三遍、四遍的也，你可以这么转，但是你这个退阴符说你要是只退阴符这一点，你说里面火龙一打转，我退出一股，然后我其他都不做，然后我再打转，再退出一股。这样不行哦，这个不行。

这个大家要注意，这个就是从头到尾，包括从口诀开始到我们最后的退阴符，这个从头到尾它是一个系列，它是从作为一个系列，不要从中间拿出一步来做。

你要转就是一圈。

这个就是大家心情烦躁的时候，或者是说是有什么事的时候，这个在降三沉，就是那三口水化为三阵细雨的时候，其实降完以后会生身体会非常舒服，身心都会非常舒坦。日月运转之后，这个你可以在日月还没运转的时候，火龙就开始打转，这个不影响。想这个没有关系，你可以等到火龙打完转，推完阴符了以后日月再轮转，这个也可以，这个不影响。像它有一个关键点，就是在日月照的时候，你去多照一下，你去体会一下它那个光明，它照出来那种从上向下的那种，那种光明。

你可以感受一下那种日光的那种温度，那么这个火龙就不用说了，这个火龙它肯定是火的颜色。

那三口口水都是从喉咙下去，对，都是从喉咙下去，但是确实你咽的时候一定要分左右，它以舌头为中间，都分左右，所以说都分左右的时候，你那个你下去的时候要想着是从另外是从左边通道下去，右面下去要从右面通道下去的，虽然它都是从喉咙下去的，

但是这一块分左右的这个步骤它是绝对不能少。我在想日月同空是什么样子？不用不用想，你就想着平常太阳出来了，月亮也出来了，就是那么个样子，这这个不重要，平常平时练啥？平时练啥？这个问题问的好，就是我们在打坐过程当中，然后他就开始是观海开始，运转这一系列的过程当中，如果平常我们走路各方面的时候，我们可以去观照我们自己整个体内宇宙空间，或者我们去观照四海，也可以我们去观照那个海内，我们去观照我们海底的那个火，它也可以观火，就是要还是要感知去温度，就你分析一丝心念，你去感知它，感知内偏温度，它都可以，这个你可以灵活运用。

大家暂时没有熟悉这种状态，或者是似海水转的，它不是转的特别流畅，那种状况之下我们就可以在日常的时候我们去感知这个温度。对，如果说是大家那个海都转得非常流畅了，我们去观海它也可以，也当然更进一步，大家都这个四海都转得非常流畅的，这种情况下你可以直接让他去转四海，你平常走路就就让它升水降，让它降火，然后气儿升上去，然后上昆仑山顶，然后过赤龙到华池，这个下载一趟留下来都可以，这个不影响，你看你已经习惯于练到哪一步了，你就去练到哪一步，火势非常大。嗯，这个不要紧，这个火势大小其实没有关系，且因为我当时练的，因为我当时观到火的时候直接就是观到一片火池，说那个真的是一片火池。

所以说这个火势大小小都没有太大关系。

观到什么样子就什么样子，不要想着，尽量不要想着去改变它，它观到什么样就什么样，你只需要观就好。

水气从脊椎上头顶还是从胸前喉咙。

是从脊椎上头顶，不是脊椎里面。大家切注意了，这个不是脊椎里面，这个脊椎里面是从是走了这个通三，是走了这个通周天了，通周天我们是下一步，还没到下一步见元神的时候，我们再给元神归位的时候后才会通周天。噢，这个大家一定要注意。

你看我们体内是一个宇宙，那么我们的宇宙呢？我们除了我们的海，除了我们的这个这个海星山，然后再除了以后我们整个脊椎，这个包括形成的这个山脉。为啥让你们看那个内景图，它是跟那个大致是类似的，上面那个内景图的东西不要照搬，里面的细节内容不要照搬，千万不要照搬，因为每个人的不一样。

你知道有那么一条山脉就好了。

你知道那个昆仑是在啥地方就好了，因为我们重点只管那些，不是从脊椎内走。你看我刚说完那个是水汽，不要想着蒸汽。

水汽他那个不能从脊椎内走，一定是从脊椎外面，一定是在我们体内空间。你回去看看那个内景图，那它一定是外侧，是从我们这个空间里走。我们就直接上去了。大家也就不要想着有喉咙这些这个东西，这个就不要想那个里面是一片自成空间，广阔无垠，你直接上就行了，不要多加这些意念。

大家第一次去转的时候，第一次去这个化气运转的时候，这个不要着急，其实他这个每一步你稍微慢一点来，稍稍微慢点来，因为他很有可能。

他会自己去运行着去走，自己运行着走，那当然最好了，他不运行着走，我们就帮他运行着走一下。这个倒也没关系。

它水气升腾的时候，它在上升的过程当中就把所有经过的部分，它就全部都已经滋润了，它本身就有一个滋润的一个过程。

这个大家练习的过程当中就慢慢的来，不要着急。那等到后面运转正常的时候。

转圈几分钟，这个要问自己，这个不能问别人，这个不要图快，还有一个相对来说比较这个简单的一个方法，就说是大家把这个过程，把它过程熟悉一圈以后，自己给自己要把这个录个音，就说是我的四海从哪个地方转了？自己录个音可以边放，可以放着自己的录的音，那个边听，可以边练，在进行前期引导，这样的话你就可以不用那个啥了，可以不用操心，这一步过了，该下一步了，这种方法是挺好用的，你自己试一下，一定是自己录的音，因为自己给自己说的时候是实际上是在跟自己的这个元神和在沟通。

所以说大家这个千万不要想着他快。

它这个快没有用，因为我们在这个熟练的过程当中，一个是在调动水的过程当中 2 一个也是在给我们这个元神在进行演示，这个到底应该是怎么走？这个步骤应该是怎么弄？转完一圈以后不要不需要重念口诀了，继续转就可以了，这个口诀不需要再念了，海是转一部分还是都运走了？那海吗？

那他肯定是转不完的。海他肯定是转不完的，等到你那三场雨下完以后，这个海又重新恢复了，这个应该就再没啥问题了。

转多少次合适？这个也看你自己，你自己能转多少圈你就去转多少圈，这个肯定是多了要比少了要好。对，先从东海开始，它东海开始的这个过程是从什么时候开始？从东海过程开始是从这个海心山，这个热量到了这个海心山底，到了这个海心山的时候。

然后开始转东海，然后从东海转到西海，那么南海和这个北海。

这个光明，一个是这个金色，这个要注意的，这个不能落下。

胸口窝排阴符叫啥？丙丁窍，那个叫丙丁窍。

这个昆仑就在脑吸的那一部分，你直上就可以了，这个不需要转，直上就好了。他那个里面都是直上的，因为空间很大的，体内空间无限大。0，你这个方向不对，你想想，是东南西北，这个大家下来以后最好自己录个音转上一圈，非常语气柔和的，自己给自己引导一下。

退阴符是从哪个地方出去来。丙丁窍，你说是退完阴符的那个阴气是从哪个地方出去是吧？阴气是从丙丁窍落下以后，下到海底，从下到海里面，然后从脐下三寸那个地方就排除宇宙空间了。

对，丙火，丁火，要不为啥是两条火龙？那原因就在这儿，实际上就是丙火丁火的意思。

不，阴符不是被海底火烧了，这阴符是被排出去了，排除我们这个宇宙空间了。不要想着去拿火烧掉它，那个只能排出去。

是 SDNA 形状转吗？你自己想想咋转就咋转，你双龙戏珠着转行。

希望你他自己打滚转也行，火龙的颜色就是火的颜色，你想他咋转你就咋转就好了。

要不就大家下来以后或群里面咱们把这个过程大家都相互都打下，打的过程当中就是一个熟悉的过程，大家试着打下。
不是排龙，肯定不能排龙。清气不用管。

这个清气，这个清气你可以留在窍里面也可以，你要是不留在窍里面，让它升到天空中也可以，这个其实没关系，你自己可以试一下。你是留在窍里舒服吗？还是这个清气？这个实际上你在观的时候你应该随他自己，他自己想留下就留下，想到天空就到天空去，却这个你自己观一下他，自己愿意在哪里就在哪里，你也可以试一下，你是留在里面舒服吗？还是到天空中舒服？这个都没关系。丙丁窍在哪里？我丙丁窍，胸口心窝处向左稍微一点点。

你看就在那个心脏位置跟那个胸口那个之间的。噢，那个位置不是太重要，你知道在那一点就好了，因为你这练的时间长了以后，丙丁窍你自然就知道在哪里了。

讲完了。然后下来，然后下来大家在群里面把这个过程相互之间梳理一遍，梳理的过程就是熟悉的过程，那么我们有这个作业，作业就依然如此，就每天打卡，然后回顾一下前一天的感受和疑问，然后还有练了多少次，咱们大家互相鼓励一下，然后这个下节课，这个为啥我们没说这个下节课的这个时间，因为下节课的这个具体的这个行功的这个内容。

我们要根据大家这个练功的这个过程，来确定这个第一层就说是这个我们是练的是第一乘的第一等，那么在这第一等什么时候就算是练完了。那这个我给大家说一下我当时练完的一个状态，我当时是在练功过程当中，就是这一步练完以后阴符退完的时候，记得大家阴符退完了以后就静静的坐上一阵，先不要着急，要先不要着急下坐坐，然后静静的坐上一阵过程当中，然后我就感觉到我那个体内那个那感觉像有那个电闪雷鸣的状态，然后有这个电闪雷鸣状态，我觉得没有去管，就继续在那静静的，我就在那静静的去观我的海，然后这个电闪雷鸣状态，然后他就下了一道闪电，等下来一道闪电以后就直接劈到我的身上了，然后这个劈到我身上了以后，当时的第一感觉就是浑身酥麻了下，这个感觉你不用去管它是不是真实的，对，因为他非常清楚的能感觉到这个就可以了，他浑身酥麻了一下以后，那然后这一道闪电就把我从中间左右就分开了。

然后这个一分开的，实际上它分开以后我才发现分开的实际上是一层壳子，而这一层壳子它特别的厚，特别的硬，我在那种状态之下，我还拿手去敲了一下，我发现这个壳子这么厚，心里还想着这跟盔甲一样了吗？然后那个壳子一劈开以后，我就从我就把那个壳子我就给直接给扯开了以后就扔在一边了，从那会儿开始以后就开始感觉非常的神清气爽，是吧？这个特别明显。

从那会儿我就知道这个是第一，这个第一等是练过了，然后就要开始练第二等了，所以说是这个大家，我说这个的意思就是啥？就是每个人这个第一等练过以后，他会有感觉，他不是完全没有感觉的。所以说大家今后就是说碰见这种情况以后，你包括闪电或者是各种感受的时候，大家不要歧义，也不要慌。

也不要兴奋，从始过程当中大家都不要兴奋和激动。

这个是最关键，因为一旦这样它就会打破，阴符退完的标志，没什么是什么。噢，OK，那这个问题也问的是非常好，阴符退完它没有标志。

这为啥没有标志，这个体内的这个阴气，还有跟人身上这个寒气，他这个是他是在每一个阶段他都会去退一部分，反正这个我在上节课我讲过他因为他藏的特别深，你到达这个境界了以后，你会把这个境界之内的排掉，但是你到达下一个境界以后，你就会把它到达下一个境界藏的深的这个地方排掉，直到排到身体纯阳为止。这所以说这个退阴符，这个它是退不还的，这个包括这个寒气一样的，就是说大家有的时候会练到这个第一节练完了以后，或者是练了一段时间以后。这个怎么突然间感觉这个脚又冰凉了？

这会儿在这个时候大家就要想两点，第一点是不是最近又受寒了，那么如果在没有受寒的这个状态，这之下就是你的这个功力精进了。

把深层次的这个寒气开始往出排了。退音符不会放屁，但是排寒气你可能会尿毒，这个是肯定的。

所以说是这个，大家不要想着我什么时候排完落，咱们再说一下这个筑基噢。

我们筑基实际上是从什么时候开始筑基？从我们进群，从我们进群让大家开始写第一堂作业的时候开始的。为啥要写第一堂作业？这个第一堂作业。

第一课作业实际上就是在叩问自新，叩问我们自己我们到底是要干啥？这个实际上是一个发心的一个开始。所以为啥我一直在说第一堂这个作业非常重要，它原因就在于这个地方，所以大家有些这个特别慢的，你回过头去看一下你的第一堂作业，你不行了，你把第一堂作业，你可以把它再补着，再重新再做一次都是对的。

你真正的发心要问一下自己到底是追求的是什么？这个问完了以后，你要把这个作业你要保存好，每当你自己出现出现怀疑，出现要这个坚持不了的这种状态，或者是心烦气躁，这个不想，不想再练的这种状态。你回过头来看一下你自己的这个初心，看看这个初心到了没，那所以说是我们筑基的，筑基就从第一课作业就开始了，所以大家后面这个打卡这些一定都要好好写，因为这个后面有一个我们有一个回顾的一个过程，就要电工的过程当中有的时候碰见关卡，有时候你回顾一下这关卡就直接过了。

因为当时的因为你后面的关卡基本上都是在前面，都是有伏笔的。所以说大家一定要注意，每天这个打卡这个很重要，稍微有一点感觉或者是有一些提问，你就把它记下来，它这个只有好处没坏处，这个实际上就是我们筑基开始了，筑基结束到什么时候？筑基结束可能还要到下面即可。等到筑基结束的时候，大家这个精气神是整个都是不一样的，那会明显的感受到这个跟之前这个差距。还有一点就是从我们从行功开始，这个大家要是有些人会饭量突然增大。

感觉老饿着，记着饭量增大的时候该吃的就要吃，这个是通过睡眠补充，还有一种就是通过这个吃饭进行补充，饭量增大的时候。
你就吃往煲里吃就好了。然后还有一部分人会出现在这个饭会越吃越少这种情况，这种也要，这种也顺其自然，吃多少就算多少。
不要那个也不要强求，就是说我之前我吃两碗的，我现在突然吃半碗就饱了，这个不行，我一定要吃一碗去把它给撑一下，这个也没有必要，还有些碰见这个荤腥不爱吃这种状态，这种状况你也是一样的，顺其自然，你不爱吃就不要去吃它了。

但是也不要去强制噢，说是我要练功了，我这个肉我干脆不吃了，我要纯粹吃素，完全没有必要。这个一点必要都没有。

嗯，还有还就涉及一个问题，就是还是一样的，就是说之前就说是这个会可能会长痘痘了，你又让他长，该扎的扎这该把淤血弄出来的就弄出来，不要怕。有些痘可能有些疼，有些痘它会不疼，不疼都没有关系，你正常该怎么处理就怎么处理，但是大家要注意点，就说是我这个地方长了个痘痘，我去抹点药去把它消了。嗯，这个大家还是要思量，因为它里面本身就是排出来的那个淤血，能把它排出来是最好，你却把它销回去，我估计一个是白费药，二一个你把它销回去，它还从其他地方还要排，还是一样还是会排出来的，所以这一点大家就要注意一点，那么那么今天这个课程就算是正式讲完了。

下一堂课我想着是有这么个想法，噢，那大家看看同意不同意，咱们投个票，下一堂课我想着是把了真师兄请进来，然后给咱们大家现场问诊一下。因为咱们大家通过这一段时间这个练功，他身体之前隐藏的一些隐疾它会出现。

现在这个出现了，因为目前我们现在这个功力都不够。
所以说他光靠行功去解决这个病患，他有点太慢了。

所以配合一下这个按摩或者是针灸或者是药物治疗的这种方式，它效果比较好。所以我就想着看看玉了真师兄啥时候有时间，然后把他请到群里来，给大家把这个隐患这个问题现场问诊给解决一下。这个大家不要担心了真师兄会收钱，这个不存在的，他不会收钱的，这开无论开除在药方子啥的，你们自己买就好了，咱们不存在这个问题。

可以，不过玉了真师兄可能绝大部分会可能告诉你们穴位按摩，因为穴位按摩效果很好，而且省钱，那就没啥问题了。嗯，就是这个事儿，然后遇到了真人师兄这个完了以后，我那我就在想着再把一代师兄再给请进来，请进来以后大家我发现大家练这个八步功这些，我说个一个体验，噢，我觉得这个练八步功不如练站桩效果好，这个练站桩效果不好，在你们这个不好的这个原因我估计还是不得法。

所以这个我跟一代师兄商量一下，商量时间以后让他抽个时间先给咱们开个直播啥的，给咱们把这个中间，这个诀窍给咱们说一下。这个没办法定时间，噢，这个取决于他的时间，这个就是随时讲好了，咱们随时通知。

这个大家也这个大家应该是都同意的，这个一代师兄他是有传承的，这个很厉害。然后还有一个第三点，这个第三点大家这个集思广益一下。

这个最近这个冬奥会快开始了。这个一字堂呢？

那这个咱们一字堂呢，就说是有幸得到一个机会，他可以去参加这个咱们中国这个奥组委，中国奥组委举办的这个文创，这么一个文创的这么一个项目。
就说是这个项目它不是对社会公开的。

就说是他是基本上是属于私下邀请的这种，就说是咱们有这么一个名额去参加这个这个冬奥会的这个文创的这个活动，然后就是我们说我们大家集思广益下是出一个什么样的一个产品品，因为它会这个产品，那它可能会展示在这个冬奥会上，或者说是会收藏到这个奥运博物馆里。最后他还会这个把这个做成这个NFT，最后进行发行。所以说是现在这个问题就在于这个，它是一幅图也可以。

它是一个自己创作的画也可以，它是一个片段也可以，也就是说它需要有一个系列。对，这个大家都想想，再想想以后不是以工艺品的形式，它是以图片或者是音频或者是视频的这种形式去展现出来。以后就说是我们选出来这个东西，它可能后期可能会有收益，可能会没有收益，这个有的收益咱们大家就分给大家，就是他如果说是我们这个确实是后期会发行，那么一样的这个发行收益也会交给大家。然后还有一个就是说它这个会产生一个证书，就会产生一个这个源，就会产生这个叫啥？版权，这个版权证书，这个版权证书大家都不用担心版权，这个证书我们，咱们一字堂本身就是中国文化传媒，就是跟中国文化传媒集团，就是这个大家可以去搜一下，是国务院直属的，国务院全资的这个机构，这个国有机构，咱们一字行是他们这个版权证明的，这个代理全国代理。

对，所以说是这个。版权这一块大家都不用担心。

现在这个就是被选中，我们也会给大家这个免费弄这个版权，所以说希望大家这个事情来参与进来。就这个事儿，因为这个冬奥它比较那啥，这马上快开了，所以咱们这个速度还得快一些。

一字堂大家等到后面就会慢慢知道了，这个一字堂其实挺厉害的，哈哈哈，它不是影响力多厉害。

这个反正是有厉害的一面的，所以大家这个知道就好。你各个都可以。这个短视频是 5 分钟之内，五分钟之内。所以大家这个尽量参与一下。好。就这事儿，那就大家晚安。我就关了，结束课堂了。

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