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当前参与者:83人
活动已结束
活动说明
老子的《道德经》从来不需要太多的注释。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。
活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。
活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。
愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。
领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。
活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。
活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。
愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。
领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
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活动点赞最多的参与者提供小巫读《德道经》音频全集。
11_20240613_2219的录音.mp3
【自习】
第六章: 真息 成象 浴神
道丹不亡,是谓德健;德健之庭,玄妙之源。
谷神不死,是谓玄牝;玄牝之门,天地之根。
绵绵若存,用之不勤;锦锦若循,使之不损。
万事含道,适返而生;万情含道,滋怀而育。
万民含德,待机而发;万物含德,应时而放。
天地有仁,万物为圣;圣人有仁,万民为神。
描述处在四维玄关境地的各种
前后出入
万民之同心合为一神
仁智礼义信圣——神
《老师讲义》
原本:谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
[评注:此章讲长生(道丹不亡),即德健之道。前章己讲到创造宇宙的规则,宇宙新陈代谢、选择的规则,即知德为道根,亦为玄妙之源。谷神是为种子不绝,不生无道之乡,不断人之根本。生生身自在。世世保神清。善似光中影。应如谷里声。故说绵绵若存,用之不勤;锦锦若循,使之不损。人生于世,无非外伏魔精,内安真性,故说“万事含道,适返而生;万情含道,滋怀而育。万民含德,待机而发;万物含德,应时而放。”
人与人,尊卑虽则殊途,命分俱无差别,故说天地有仁,万物为圣;圣人有仁,万民为神。]
第七章: 无心 韬光 无私
大道甚远,其存甚古;生天育地,莫可有始。
天长地久,不以自生;天乘地载,生而无终。
后身而先,外身而存;以其无私,故能成私。
善为道者,顶天立地;照耀万物,故能成道。
忘我地无私
一身正气,自然挺拔,顶天立地,炁聚而生光,如太阳之阳气耀养万物,这是在道上,一条清晰贯穿,无有始终,与亘古以来生育天地万物,符合同样规则的道成矣
《老师讲义》
原本:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。
小巫评论:
宇宙大自然能天长地久循环不止,是因为它不自私。大公无私,方得天生地久。
人也是一样,能长驻人心,永留芳名,是因为他行善积德,光照大地,留有丹青照后人,此谓得道者也。
现下有很多人说,道德是官贵的工具,也确实有很多道德败坏的人获实际利益的情况。
但从宇宙的角度讲,如同无法想象因个别人不遵守交通规则下,无序混乱的道路状态一样。
建立共同遵守的规则,是人类共居共建美好社会的基础,人人都因小偷偷盗获利而学习小偷的行为,人人都争相成为小偷的世界,美好吗?这样的世界是我们期待的样子吗?
我们选大学室友,愿意选择自私无德的同学一起生活吗?
同样,高维世界也在观察我们的行为,借以选择我们是否可以进入他们的秩序。
第六章: 真息 成象 浴神
道丹不亡,是谓德健;德健之庭,玄妙之源。
谷神不死,是谓玄牝;玄牝之门,天地之根。
绵绵若存,用之不勤;锦锦若循,使之不损。
万事含道,适返而生;万情含道,滋怀而育。
万民含德,待机而发;万物含德,应时而放。
天地有仁,万物为圣;圣人有仁,万民为神。
描述处在四维玄关境地的各种
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万民之同心合为一神
仁智礼义信圣——神
《老师讲义》
原本:谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
[评注:此章讲长生(道丹不亡),即德健之道。前章己讲到创造宇宙的规则,宇宙新陈代谢、选择的规则,即知德为道根,亦为玄妙之源。谷神是为种子不绝,不生无道之乡,不断人之根本。生生身自在。世世保神清。善似光中影。应如谷里声。故说绵绵若存,用之不勤;锦锦若循,使之不损。人生于世,无非外伏魔精,内安真性,故说“万事含道,适返而生;万情含道,滋怀而育。万民含德,待机而发;万物含德,应时而放。”
人与人,尊卑虽则殊途,命分俱无差别,故说天地有仁,万物为圣;圣人有仁,万民为神。]
第七章: 无心 韬光 无私
大道甚远,其存甚古;生天育地,莫可有始。
天长地久,不以自生;天乘地载,生而无终。
后身而先,外身而存;以其无私,故能成私。
善为道者,顶天立地;照耀万物,故能成道。
忘我地无私
一身正气,自然挺拔,顶天立地,炁聚而生光,如太阳之阳气耀养万物,这是在道上,一条清晰贯穿,无有始终,与亘古以来生育天地万物,符合同样规则的道成矣
《老师讲义》
原本:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。
小巫评论:
宇宙大自然能天长地久循环不止,是因为它不自私。大公无私,方得天生地久。
人也是一样,能长驻人心,永留芳名,是因为他行善积德,光照大地,留有丹青照后人,此谓得道者也。
现下有很多人说,道德是官贵的工具,也确实有很多道德败坏的人获实际利益的情况。
但从宇宙的角度讲,如同无法想象因个别人不遵守交通规则下,无序混乱的道路状态一样。
建立共同遵守的规则,是人类共居共建美好社会的基础,人人都因小偷偷盗获利而学习小偷的行为,人人都争相成为小偷的世界,美好吗?这样的世界是我们期待的样子吗?
我们选大学室友,愿意选择自私无德的同学一起生活吗?
同样,高维世界也在观察我们的行为,借以选择我们是否可以进入他们的秩序。
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By 水天一色
2024-08-17 17:30 -
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By 水天一色
2024-08-17 17:25 -
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