(一)内丹学对人类心灵的分类
意识(三层次){常意识(“识神”)………理性思维(“言语”)
潜意识(三层次)前意识
深层潜意识
集体无意识 …………感性思维(“形象”)
元意识(“元神”) ……………………… 灵性思维(“意义”)
(二)灵子和灵子场
宇宙的三大要素是信息、能量和物质。宇宙由虚无空灵的道化生而来,先有信息,继而化生出能量,再化生出物质,由先天变后天,由虚变实,形成万物纷纭的大千世界。信息是宇宙以选择性存在的方式,它标志着有序和无序、方向性与合目的性。能量是宇宙以波动性存在的方式,它标志着运动和静止、间断和连续之间的区别。物质是宇宙以粒子性存在的方式,它标志着部分和整体、个别和一般之间的区别。能量的基本单元是“量子”,信息的基本单元是“灵子”,灵子是信息的载体,灵子论是比量子论更深层次的理论,由此打破了无机界、有机界、生命和心灵的界限,沟通了微观世界和宏观世界以及形而上的道世界和形而下的器世界。灵子和灵子场具有以下特征:
(1)灵子没有实体性,它可以交通先天隐序的“虚无界”和后天显序的“实有界”,出“有”入“无”,来往“色”、“空”,是一种“主观”和“客观”共同的“存在”。灵子场具有连续性、选择性、无限性和遍在性。
(2)灵子对能量(量子)、物质(基本粒子)具有极强的亲合性,灵子场可以和其他物理场叠加。
(3)灵子场是标量场,其运动的速度没有上限。
(4)灵子场没有时间和空间的区别,尚处于时空合一和相互转化的状态。它可以在无穷维时空中自由传播不会衰减,灵子的涡旋波不受时空的限制。
(5)灵子具有自主接收和发送信息的能力。
(6)灵子可以不断耦合与结构化,以提高灵子场的“灵性”,并能和能量、物质耦合提高结构化的层次。灵子场结构化、有序化的层次越高,其“灵性”则越高,直到结构化为“意识场”(field of conciousness)。
(7)灵子场是宇宙的基本场,是宇宙创生的起始点。灵子场可通过叠加由“标量场”化生出“矢量场”,其它物理场皆由灵子场衍生而来。灵子场虽可和其它物理场叠加,但在宇宙演化的全过程中是永存的。
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(8)灵子场包括其结构化的意识场具有“色、受、想、行、识”五大生命功能,是宇宙创造性、生化性、选择性、尝试性、合目的性的总根源。
(三)“灵子论”对人类心灵的诠释
生命和心灵的出现无疑是宇宙演变和进化的产物,是信息、能量、物质三要素相互结合,从“先天世界”演化为“后天世界”,从无机物到有机物,到植物、微生物、动物再到人逐步进化而来。人的心灵形成之后,便有了思维的功能,这种思维能力略分三种,即感性思维、理性思维、灵性思维。
感性思维也称为“象”思维,即以眼、耳、鼻、舌、身等感官感知的“表象”作为思维的元素,是来自亿万年生命遗传进化而成的原发性思维,它以直观、情感为特色,与弗洛伊德的“本我”和“潜意识”密切相关。
理性思维也称为“言”思维,即以“语言”为工具形成概念、判断和推理,是一种抽象性思维,发自人的“常意识”,和弗洛伊德的“自我”、“超我”密切相关。
灵性思维也称为“意”思维,即以事物最本质的“意义”为思维的元素,是一种创发性思维,发自人的“元意识”,以直觉和灵感为特色。灵性思维实为人的“灵明性体”即“真我”的大机大用,它是人的心灵进化的最高形态,故道学有“得意忘象”、“得意忘言”之说。
“道生一”,“一”为信息的“灵子场”;“一生二”,“二”为信息和能量合一的“虚空能量全息场”;“二生三”,“三”为信息、能量、物质合一的“量子虚空零点全息场”,宇宙就是由它创生的。宇宙创生之后,“量子虚空零点全息场”乃至“灵子场”依然存在,即“有”和“无”、“色”和“空”的“两重世界”仍然相辅相成、亦此亦彼的存在着。“灵子场”是宇宙中最根本的“场”,其它“场”都是由“灵子场”衍生而来。“灵子场”和能量结合为“电磁场”,和物质、能量结合为“引力场”。信息和能量产生电磁波,信息和物质、能量产生机械波(物质波)。
在有机大分子中,当“灵子场”和物质、能量耦合达到某一“阀阈”,便会演化为“生命场”,生命就进化出来。信息(灵子)组合达到某一阈值就会“突现”(emergent)为“生命”,生命信息进化达到某一阈值就会“突现”为意识。在生命现象由植物、微生物、水生动物、陆生动物到猿逐步进化的过程中,灵子自旋的涡旋波相互组合与结构化的程度不断升高,即“灵子场”的“灵性”不断提升,直到某一“阀阈”进化成人,心灵就产生了。信息演化为心灵的“阀阈”是“象”,当信息的“灵子场”在生命进化中组织化、结构化为“象”时,信息就演化为“心灵”。意识的形成源于视觉的进化,最初的“象”是由视觉开始感知的,并泛化到其它感官。眼睛本来是脑的一部分,是心灵的窗户,因之道学以二目神光内视修炼,称之为“机在目”。心灵产生后,随着灵性阈值的不断提升,则会开出感性思维、理性思维和灵性思维的花朵。
其实生命和心灵的初始形态是“反映”,即对外部信息输入、存储、输出的功能,每个神经元、每个细胞、乃至某些复杂有机大分子皆可作为反映的单元。由于不同构的信息无法传递,信息在传递到“反映”单元时相互比较发生异构重新整合,从而产生出某种新东西。亿万个反映单元重新组合为一个新的整体结构时,这个整体结构的功能远不是组成它的那些部分之功能简单相加的代数和,而是大于各孤立部分功能的总和。不同“信源”和“信宿”通过信息交换必然导致信息的创生和变异,使信息在量上增加或在质上提升出新形态,这就是道学的信息增殖律。生命和心灵的进化是以宇宙间信息的自由交换为动力而完成的,信息交换同时也是人类社会进化的动力。
(四)人类意识的三重层次结构
道学将人的身体视为形、气、神三重层次结构,又将人的意识(神)也分为三个层次,这些层次之间存在着交互作用的关系。
表层的“常意识”,丹家谓之“识神”,即是人的理性思维层次。理性思维以“语言”为单元,属于以概念、推理、判断、学习、记忆等逻辑结构组成的抽象性思维,以第六“意”识为主。常意识进化较晚,动物有本能而没有意识,意识活动只有人类才有,属于弗洛伊德“自我”和“超我”的范畴。人有了“自我”意识,有了“我执”和“法执”,便形成了对外部客观世界和内部主观世界的认识。“超我”是一种伦理道德境界,是对“自我”的升华,同时又是以牢固的社会伦理道德观念对“自我”的约束。
深层的“潜意识”,其中包括三个层次,即前意识、深层潜意识、集体无意识,前两个层次是弗洛伊德定义的,集体无意识是荣格分析心理学的发现。它们都是以第七“末那识”为根基通过眼、耳、鼻、舌、身等感官刺激产生的“表象”为单元形成的感性思维。情感和表象显然是比语言更原始、更真实的交流媒介,感性思维来自弗洛伊德的“本我”,以表象、直观、情感为特色,是亿万斯年生命遗传与进化形成的原发性思维。潜意识中不仅隐藏了世代遗传的心理基因,还隐含了胎儿期、婴儿期、幼年和童年遗留下的心灵印痕和创伤。人的“本我”的死亡—生命冲动、尝试本能和各种人生欲望、性冲动和性压抑,都积累在潜意识中。
底层的“元意识”,丹家谓之“元神”,是以“意义”为单元的灵性思维层次。灵性思维是一种创发性思维,以直觉和灵感为特色,是人的“真我”的大机大用。元意识还可凝炼为“阳神”,具备“心能转物”的神通力。
(五) 意识场和意识的结构与功能
当灵子场和物质、能量耦合时,形成空间的有序位置,称作束缚信息;而形成时间的波动序列,称作自由信息。宇宙从无序到有序,从无机物、有机物、植物到动物的进化序列,都是由于灵子场的存在。束缚信息一般属于系统的结构,自由信息一般表现为系统的功能。在有机大分子中,当灵子场和物质、能量耦合的结构达到某一“阀阈”,即其有机大分子有序排列到某一临界值,其信息密度积累到某种程度,“生命”便产生了。蛋白质生命不可能是宇宙中唯一的生命形式,但灵子场的叠加和组织化、结构化及信息密度达到临界值,却应当是各种不同模式的宇宙文明中生命的共性。生命的载体是“气”,这是一种极为精细有序的能量结构。结构是系统组分的秩序,功能是系统过程的秩序。“气”是能量流和灵子场的叠加状态,它具有波动性,载有生命信息,即是一种有灵性的波动能。生命和意识是进化的产物,是躯体和人脑功能的反映。生命的结构要经历漫长的演化,而其功能却进化较快。结构和功能在一定条件下是可以相互转化的。
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