可是找到它是很不容易的，所以前面有个字“致”，叫致良知。请问什么是“致”?“致”这个字就是做功夫，就是一套很系统的修证方法。也就是说“致良知”这三个字，是阳明先生龙场悟道以后十多年的光景体会出来的，所以阳明先生甚至手舞足蹈。“致良知”这三个字其实就是告诉我们，通过一系列修证的功夫，通过实践、通过读书、通过感悟、通过打坐、通过参禅，不管通过什么，怎么样去体悟出良知？我们通过一套修证的方法，体悟出良知，这就是成圣成贤的方法。那么我们通过一套修证的方法，最后把良知给证出来了，那就是成圣成贤的境界，所以叫“致良知”。
其实真正的这个道，我们说成为大觉者或者彻悟的人，过来的很多人都说了。但要切记，书里读的东西不是你的。比如你读佛经，那《楞严经》《法华经》《华严经》《维摩诘经》等经典，那是一个大觉者在他的境界上讲给我们听的。我们是谁?好比说一个博士教授讲给小学生听，博士教授说的是他自己经过几十年学术的积累，所达到的状态。小学生、幼儿园你听字可以，但是你并没有从幼儿园、小学、中学、大学、考博一系列的过程，你没有,所以阳明先生说的致良知，从道理上讲和慧能大师,或者和孔子证悟的是一个东西，而且某种程度上阳明先生证悟的和历代的祖师爷比的话，还不一定是那么深。但是阳明先生是从生活中磨炼出来的。所以我们讲的好多话是圣贤说的话，当我们今天说的时候，就是说别人的话容易，但是你自己真修实干，能够用你的身心来验证那个话，这是真本事。
王阳明先生从龙场悟道十多年以后，经历那么多苦，他得出的“致良知”学说，足见阳明先生他通过真修实干，得到了他整个人生浓缩智慧的精华。
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