第五十八章
仙本：其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民快快。
福祸所倚，祸福所伏；熟智其极，无其正邪。
善正为奇，复奇为邪；民迷其久，必有所暴。
方而不割，廉而不刿；亮而不肆，光而不耀。
圣人照民，不迷其心；道心大明，此为德辉。
原本：其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺，祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以圣人方而不割。廉而不刿。直而不肆。光而不耀。
[评注：这章又在指出事物的客观规律和辩证关系。文中说如果施政切实，则民众就会表现出淳淳朴实。如果施政明察不疏，则百姓就会果断决择。福和祸也总 是相辅相承的，有时看似是福的事，背后可能稳藏着祸端。反之，看似有祸殃的事可能最后还会带来福气。赛翁失马，安知无福？即是这个道理。如果善政都被看成是奇怪之事，那么重复维持这种状态就会导致邪偏；如果百姓迷愚过久，必然会导致暴乱。故应学会方而不割，廉而不伤，亮而不过分，光而不耀眼，做事应掌握适度。儒家讲中佣之道也是这个道理。圣人用上述之理来照亮民心，使之脱俗心明，明白大道。此乃是一种高德。]