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当前参与者:83人
活动已结束
活动说明
老子的《道德经》从来不需要太多的注释。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。
活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。
活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。
愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。
领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。
活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。
活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。
愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。
领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
奖项设置
活动点赞最多的参与者提供小巫读《德道经》音频全集。
第四十五章
仙本: 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。
大直若曲,其用不折;大巧若拙,其用不笨。
大辩若讷,其用不讳;大论若诘,其用不诈。
躁胜寒冷,静胜炎热;晴精仲整,天下自统。
原本:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
[评注:老子在此宣讲大智大慧之道:大成若缺,其用不弊---大成者看上去好象还有缺欠,但你起用他则不会有弊端;大盈若冲,其用不穷—智慧满腹有如星体大冲时的满盈之态,起用他就会有无穷的收获。大直若曲,其用不折—园弧太大时就相当于是直的,用它就不会折弯。大巧若拙,其用不笨—太聪明的巧妙发明看上去好象有些拙劣,但用起来便不笨。大辩若纳,其用不讳—善辩之人初看好似语迟,起用他不会有避讳之处;大论若诘,其用不诈—大论有些拗口的人,起用他不会诈骗你。这便是美言不信,信言不美的道理。躁热之物可以驱寒;静态不动可以防止急躁;如果有人精通仲伯整分之道,统一天下是自然的事。]
仙本: 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。
大直若曲,其用不折;大巧若拙,其用不笨。
大辩若讷,其用不讳;大论若诘,其用不诈。
躁胜寒冷,静胜炎热;晴精仲整,天下自统。
原本:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
[评注:老子在此宣讲大智大慧之道:大成若缺,其用不弊---大成者看上去好象还有缺欠,但你起用他则不会有弊端;大盈若冲,其用不穷—智慧满腹有如星体大冲时的满盈之态,起用他就会有无穷的收获。大直若曲,其用不折—园弧太大时就相当于是直的,用它就不会折弯。大巧若拙,其用不笨—太聪明的巧妙发明看上去好象有些拙劣,但用起来便不笨。大辩若纳,其用不讳—善辩之人初看好似语迟,起用他不会有避讳之处;大论若诘,其用不诈—大论有些拗口的人,起用他不会诈骗你。这便是美言不信,信言不美的道理。躁热之物可以驱寒;静态不动可以防止急躁;如果有人精通仲伯整分之道,统一天下是自然的事。]
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