（第 41 章）同異第三
上士聞道，堇能行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。弗笑，不足以爲道。 是以建言有之曰：明道如費（昧），進道如退，夷道如類。 上德如浴（谷），大白如辱（污垢，暗昧）。廣德如不足，建德如偷（怠惰）。質德如渝。大方无禺（隅），大器免（犹無也）成。大音希聲，大象无刑（形），道襃（褒）无名。 夫唯道，善始且善成。

学习：此章同异。讲同于道者如何，异于道者如何。
第一，道本为中庸下士所轻，为上士所重。下士不离我执，以道为虚幻，故闻道而笑；中士见道不明，故闻道存疑；上士闻道至诚至笃，献己合于道，力行有所至，堇，祭祀、奉献。
第二，明道若昧等八句引古之立言以明道之象。明若日月乃至无明，故若昧；上德体道，虚而乃容，故若谷；大白无色至纯，和光同尘，故若辱；质德常真，变化不拘，故若渝。
第三，接上，以大方无隅等五句劝勉世人堇道。大而无隅，方而不割，故无方；大器者不器，浑然天成，故免成；无象之象，为道之体，故无形；大道至褒至扬，故无名无誉。
第四，唯道能善始且善成，善始则生育天地万物，善成则成其所自成，生而不有，为而不恃。