活动说明
老子的《道德经》从来不需要太多的注释。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。

活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。

活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。

愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。

领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
奖项设置
活动点赞最多的参与者提供小巫读《德道经》音频全集。
(第 38 章) 論德第一
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无爲而无以爲也。上仁爲之而无以爲也。上義爲之而有以爲也。上禮爲之而莫之應也,則攘臂而乃(扔)之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后后禮。夫禮者,忠信之泊(薄)也,而亂之首也。
前識者,道之華也,而愚之首也。 是以大丈夫居其厚而不居其泊(薄);居其實而不居其華。故去皮(彼)而取此。

学习:此章论德。德分上下,自德之下而仁义礼,其用各殊,至于礼则离道愈远,礼繁实衰,实衰则伪,故曰礼者忠信之薄而乱之首也。
不德,不自是,不求人知,不自以为德,是谓上德。不使人知,虽若失其德而实有德,故曰是以有德。
前识者,离道而后生智,以智为利器,用力而有所求,损精神而妄揣度,循末而忘本,故为道之华,劳心而智愈困,故为愚之始。
道生之,德畜之,德为后天之本,是故积功累德则近道。积功德若不使人知,是为积阴德,若人知则德渐损,更若将行功德用在声名上,则终将失德。譬如人吃饭用度,随吃随用,用多则耗多,若能知节养,不随意耗用,则身安体健。

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