活动说明
老子的《道德经》从来不需要太多的注释。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。

活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。

活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。

愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。

领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
奖项设置
活动点赞最多的参与者提供小巫读《德道经》音频全集。
第二十六章

重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重。
虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而以身轻天下?
轻则失本,躁则失君。

根:根本,根基。
君:统治者,主宰。
圣人:品德高尚的人,有道的人。这里指理想的君主。
辎重:军队中载运器械、粮食的车辆。
荣观:贵族游玩的地方,这里指华美的生活。
燕处:安然处之,安居之地。
万乘之主:有万辆兵车的大国之主。乘,古代兵车的数量单位。

第二十七章

善行,无辙迹;善言,无瑕讁;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。
是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物,是谓袭明。
故善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

辙迹:车轮碾过后的痕迹。
瑕讁:美玉上的瘢痕,引申为瑕疵、缺憾。
筹策:古代计算时使用的工具。
关楗:门闩,横的称为关,竖的称为楗。
绳约:用绳捆绑,引申为束缚,约束。
救:阻止,挽救,帮助。
弃人:无用之人。
资:借鉴。

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