活动说明
老子的《道德经》从来不需要太多的注释。
有时候甚至不需要去读懂,只有怀着一颗赤子之心去解读,才能走出属于自己的道。
反复读《道德经》,不同版本,不同时间流,感受各不相同,每一次都会有不同的体会。读经典,重在不被前人解读所束缚,不被自我心中之石所压抑,天开地阔,愿我们都能读到自己心中的《道德经》。

活动时间:
5.29-8.18日(中元节 七月十五)结束。

活动内容:本次活动,以活动打卡,结合论坛跟贴为主要实现形式。可以使用抄经、录播,制作视频,或在”读经“系统中每日读经....不拘于文字、音频、视频创作和表达。
活动目的:通过本次活动,旨在学习用经典指导生活。也借此活动,号召大家,结合生活学习,将经典融入每一件小事。

愿我们都能拥有“奋进生活的心态、服务社会的姿态、实干实修的状态”,拿出最铁的决心,践行最实的举措,倾注最真诚的情感,为自己提供最充足的阳光,最丰沛的雨露,成就最喜欢的自己。

领读者:小巫
在这81天里,小巫作为一名领读者,会在这边,再一次开始学习《道德经》,并会在每天附上简单的注释,和大家一起领略《道德经》,供大家学习。
奖项设置
活动点赞最多的参与者提供小巫读《德道经》音频全集。
(第 31 章)偃武第七十五
夫兵者,不祥之器也。物或惡之,故有欲(裕,道也)者弗居。 君子居則貴左,用兵則貴右。故兵者非君子之器也,兵者不祥之器也,不得已而用之,銛襲(恬淡)爲上。 勿美也,若美之,是樂殺人也。夫樂殺人,不可以得志於天下矣。 是以吉事上左,喪事上右。是以偏將軍居左,而上將軍居右。言以喪禮居之也。殺人衆,以悲依(哀)立(莅)之。戰勝而以喪禮處之。

学习:此章偃武,续前章俭武,深言兵事,俭为减,偃为息 。佳兵者,不祥之器,物或恶之,此句统领全章;兵者,凶器,惊精神,浊和气,兵动则有害,万物无有不恶之。
非不得已而用兵,兵事起则杀,杀心起则失止乱伐恶之本心,上天本有好生之德,故杀必有损于阴德,以杀而战胜,虽胜必戚,故以丧礼处之。
故上兵伐谋,止乱伐恶,逼而后动,围而不歼,攻心为上,以北平和平解放为兵事典范,以邱祖一言止杀为治世奇功。
古之朝臣,文东武西,东为生发,西为肃杀,偏将军居左,上将军居右,左为上为阳位东,右为下为阴位西,实乃贱勇武而崇仁义也。然则,万物不离阴阳,阴阳平为中和,孤阴寡阳则失于偏执,偃武并非弃武,北宋灭亡,重文轻武也不失为原因之一,应深以戒之,故复归于前章,善者果而已。

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