第二十八章
仙本：知雄守雌，为天下溪；常德不离，复归婴儿。
知白守黑，为天下式；常德不忒，复归无极。
知荣守辱，为天下谷；常德不足，复归素朴。
朴散为器，则为官长；圣人之用，大制不割。
圣人乐天，豪放万民；百姓乐地，普华万物。
君子之道，是为道光；庶人之道，是为道华。
原本：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
[评注：此章老子在讲天道地纲。男婚女嫁是天下之常规，就象溪水一样长流不止，不离此纲，会复生婴儿，民族延续。同样，行星昼夜交变为天下之模式，常此不忒（te），即长久运转不发生差错，最终星球会消亡而复归于炁（即能量场），这是符合爱因斯坦质能转换规律的。知荣辱晓对错是天下之民俗，常此为之，这是最朴素的道德标准。这些最朴素的道理，圣人是深深懂得的，所以能成为首长领导，并且将如此道理编入各种制度法规之中而不割弃。圣人乐于观察天体研究宇宙，以智慧万民；而百姓乐于观察身边大地，不管是学者圣人，还是平民百姓，不管是官方机构，还是民间科学，无不是在察天观地，不断深化，在认识自然规律，遵守自然规律，利用自然规律，为人类造福。唯独不可改变自然规律，这是永久的真理。是不可改变的宇宙大道（理）。人类在违背上述规律之后必遭惩罚，这已经得到了历史的证明。]