• 湖圖粉 的打卡记录

    8号 . 湖圖粉

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  • 二第十六章 道重身轻
    重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。
  • 第二十七章 善行无迹
    善行无辙迹,善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。
  • 第二十八章 大道无分
    知其雄,守其雌,为天下豀。为天下豀,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
  • 第二十九章 无为无执
    将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,为者败之,执者失之,故物或行或随,或歔或吹。或强或羸。或搓或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。
  • 第三十章 物壮则老
    以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道不道早已。
  • 第三十一章 不战而胜
    夫佳兵者,不祥之器,物或恶之。故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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