《论语》中记载,有一次,子夏问孝,就是他问孔子:
在孝顺的过程中,什么最难?
孔子说:色难。
这色是什么?脸色!态度!
对于父母来说,外人的脸色可能还好,来自于孩子的脸色才是真正让他们备受打击的事情。
国学大师南怀瑾先生对此是这么说的:
态度很重要,好像我们下班回家,感到累得要命,
而爸爸tang在床|上,吩咐倒杯茶给他喝。
做儿女的茶是倒了,但端过去时,沉着脸,
把茶杯在窗前几上重重地一搁,用冷硬的语调说:“喝嘛!”
在儿女这样态度下,为父母的心理,比死都难过,这是绝不可以的。
人与人之间,剥开层层关系和利益纠葛,就剩下了一个“诚”字。
孝道,不是表演,也不是买卖,而是一种人类最朴素的情感:爱。
世间有许多慈母,不惜牺牲一切,以养护她的婴儿;世间也有许多婴儿,无论到了怎样困穷忧戚的境遇,总可以把头埋在母亲的怀里,得那不能在别处得到的保护与安慰。
这就是孝的起源,这也是一切爱的起源。
父母之爱,出自天然,因而最为珍贵。
正所谓,“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”。
天性之爱,是上苍献给人类的礼物。唯有珍惜,才能无愧。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
孟郊在《游子吟》这首诗中,将母亲对儿子的爱,写在了慈母手中的线里。
诗人说,无论怎样做,我们都难以报答母亲的那份痴迷眷恋和深深的爱。
据说,“竹林七贤”之一的阮籍,非常孝顺。他的母亲去世了,所有人都来看,可是阮籍一滴眼泪都没有流。
等人们离开后,他忽然口吐数升血。
真正的悲哀,是发自内心的,用不着给别人表演。
《红楼梦》里,贾母辞世,又有几人真正掉泪?
世间真情,最是珍贵。
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