尔时元君在华阳洞天，与诸天延那仙姑，十二溪女，说坤元妙经
曰：天阳地阴，天动地静，乾行坤顺，元亨利贞。乾道成男，坤道成女。独阴不长，独阳不生。刚柔得其中庸，水火始能既济，孕生万物。盖载苍生，慈忍无争，敬顺辅相。是故居母道之仁，为后元之配，致功论化，其道一焉。
自辟乾阖坤以来，有圣母、有后土、有天姆、有女娲、有斗母、有佛母、有元君、有王母、有仙姑、有玉女，至于麻姑、天妃、天女、玄女、无极女仙、女菩萨、比坵尼、那延溪女、紫姑、湘妃、洛神、巫女、电母、青娥、素女、织女，皆以坤元柔顺，修真得道，证明高果，是与天元同气不二。今善女人，各具坤元，咸能入道，俱以修力，可证极乐妙果，万劫常存。若以己身，碍漏难修，则其心原无走漏，汝何自蔽？无始以前，何有色相？何有身迹？惟一惟空，原无二心。汝何修身？汝何弃心？如能返思其原，更有修真快捷方式。我今为汝女众，说是快捷方式。汝当谛听。
夫乾道动，坤道静，欲修性命，务须从静。汝今原静，又何以修？坤道浊，乾道清，欲修性命，务须从清。惟能以浊修清，是以入道证果。吾今为汝说是修清之道。夫清浊虽别于形质，而本元出自心神，汝欲心净神清，务修其性，能悟修性，便是立命，汝能悟者，即是汝性。汝性非性，汝心非心。心即是心，性即是性。性非汝心，心非汝性。若问汝性，性即说性。若问汝心，心即说心。心无所心，性无所性，亦非无性，亦非无心。性亦非心，心亦非性。性无有心，心无有性。性本无心，心本无性。心若有性，即非道心。性若有心，即非道性。道性我性，道心我心，是真实性，是妄想心。性若真实，即见道性。心若妄想，即非道心。虽曰道心，又有云说，名何云心？有肉团心、有虚灵心。此虚灵心，是名何心？是真道心，是真实心。彼肉团心。是名何心？是非道心，是妄想心。汝能剔肉团心为虚灵心，悟非道心为真道心，破妄想心为真实心，加以勇猛心，精进心，除却烦恼心，碍障心。惟碍障心是执着，故欲除执着，务加金刚心，虚空心、死了心、不动心、智能心、坚固心、圆满心、成就心、菩提心、慈悲心、欢喜心，如是诸心，是名道心。能明道心，心即是道。若入是道，务守是心。若遇色相，如如弗动；若遇患疾，如如不变；若遇霹雳，如如不惊；若遇是非，如如不乱；若遇刀斧，如如不惧；若遇死亡，如如不坏。惟是不坏，即是不死，惟是不死，即是道心。惟是道心，即是修道。惟是修道，即是修性。性若无明，非是真性。舍此真性。更何有心？舍此真心，更何有道？是故神通智慧，皆从心道而生；清静虚灵，皆自性道而出。三宝一而无二，四大总是幻空。务向浊处存清，惟自静中防动。能防其动，即明其性，能明其性，即守甚【其】心。心若常修，六贼难入，惺惺觉察，五蕴何来？智能光明，恍朗炼【纯】和，性明命立，以铅制汞，赖土成功。以汞投炉，幽潜真默，炼形化炁，炼气归神，炼神还虚，即是本来，又何劫之不存？何果之不证？何身之有漏？何心之有障？何道之有二哉。汝善女人，又何疑之不修哉？
于是元君说是经巳，告诸仙众，吾今所说不二之旨，吾曾拜受于玄女元君，贞一坤元，无上妙道，为汝善女人道海津梁。即有善男子，亦不离是。吾今恐汝暗昧疑退，再说偈曰：
男女本一炁，清浊动静异。女人欲修真，切使真元聚。
阴中有元阳，存清勿以弃。明此色与欲，本来无所累。
屏除贪嗔痴，割断忧思虑。去浊修清性，不堕诸恶趣。
内视色声空，丝毫无沾滞。仗土为坤基，一阳本自地。
铅汞固不同，炁神无二义。渺渺空灵心，心神能为制。
一炁返春和，飞出云霄去。偕汝太清游，是曰真如偈。
元君说是偈已，诸天延那天女，十二溪仙，香雨散花，宝珠缨络，洞章飞舞，欢喜信受，赞叹稀有，礼谢而退。
女丹口诀
其一入门下手是收心，静坐焚香对主人。妄念扫除无识觉，牵缠斩断绝尘因。清清净净涵元性，寂寂空空养命真。且把万缘都不管，六门紧闭待生春。其二修行何处可成仙，神炁穴心两乳间。拂拭勤加磨宝镜，悠游活泼看流泉。回光返照雀中寺，用意专诚海底渊。月信关头时节后，要逢阴动火烹煎。其三吸呼出入到冲和，养气方儿本不多。心似高山浑不动，性同秋水少轻波。自然运息归常定，清净无声空蕴他。如母抱胎随自在，法轮听转倒黄河。其四静中神气两相依，同路夫妻休隔离。玄窍初开真意引，机关觉动架风吹。丹台露滴花心润，白鹤巢归云梦稀。欲觅先天真种子，半边锅里筑根基。其五苦心奋志斩赤龙，月信关头莫放松。须在将来和血海，要知去后运灵钟。抱元守一中田穴，调息凝神祖窍宗。鱼吸水中阴动处，速来下手炼从容。其六乳房中穴空中现，真意浑涵抱定神。目闭帘垂光返照，舌悬桥架泉生津。提防须向经初度，运炼还从气转轮。久久持行形自隐，化无三命道根真。其七花开对月运周天，真一先天炁少传。十四年期经满藏，初三月影露轮圆。弦前弦后留心采，拨癸拨壬分别还。这个玄机非小可，顺生人处逆成仙。其八信来提防莫迟迟，如客还家身早知。阳到阴宫血海动，火藏坤位玉炉吹。河车搬运穿山顶，明月当空即水池。仔细凝神入炁穴，全凭息住斩龙时。其九悠悠自得待春生，日暖风清小雨晴。万里紫云盘玉宇，一轮红日吐金英。雪清芽嫩生机动，妖斩雷收天气清。静养丹苗称匠手，玄中妙运效飞琼。其十接栽妙法太玄哉，月里光从日里来。山泽云通真造化 ，阴阳气感倒安排。花心露点香生蕊，箫管楼吹音绕台。悟破天机休泄漏，人间谁敢乱胡猜？其十一死心修去绝尘缘，炼己功纯莫退前。大定六根空色相，敢伏五贼入深渊。甲庚烹得活龙虎，日月光交倒地天。终始工夫须赖此，故能采药大丹还。其十二顺成人处逆成仙，法用乾坤颠倒颠。天地交通生万物，阴阳会合寿千年。临炉仔细风吹火，得药封藏轮转旋。静养乳间丹一粒，漫将水火运抽添。其十三精神混合气归田，恍惚渺冥妙莫传。俄顷痒生毛里窍，融和体软醉如眠。丹生香信神先觉，机动时来火速煎。当面须知休错过，炼之片饷便成仙。其十四先天炁点结成丸，想到药生得最难。风火同功消息动，气神烹炼返还丹。炉中烟篆腾金凤，楼上月光鸣玉鸾。说出这般真景象，无为温养静情欢。其十五扶桑红日晚升东，跳出洪涛大海中。子后午前息定住，火蒸风荡醉鸿蒙。云生山口飞天外，霞映波心返照烘。活泼一团金鼎里，全凭搬运大神通。其十六金丹东北艮方来 ，气接先天息化胎。若动欲情为孽鬼，浑然妙相坐莲台。采时武火摧云走，炼药文烘刈草埋。个里玄机说不出，闻之大笑妙奇哉 。其十七古今火候息中求 ，默运随机任去留。外借呼吸养自在，内调来往听悠游。合丹采药分文武，炼汞结胎大小周。起止时知应度候，数中九六细添筹。其十八从容温养育仙胎，时刻关心防祸灾。不燥不寒归自在，若无若有莫安排。青山雨润长春草，妊母寝兴孕子怀。阳火阴符明进退，灵根大定内观来。其十九胎神静养气绵绵，合太虚空包大千。忘却身心浑自在，恍如父母生未前。脉停息住真神定，吸蒂呼根元气连。十月工夫须仔细，坐中幻相莫情牵。其二十周天三百六中参，七返九还赖这般。要叠乾坤分用四，须知前后中停三。随机应变轮还用，进退抽添静里看。炼到纯阳都不要，破胎出窍上终南。其二十一阳神初到上田游，温养工夫度数周。霞闪天门雷电响，云飞霄汉鬼神休。天花乱坠香风绕，宝塔玲珑瑞彩浮。万化都从由一念，多般显象应心头。其二十二婴儿初出未成人，木汞长吞静化神。全要坤娘乳哺育，养成法力性灵真。若非三载关心守，焉得千般造化因。修到去来瞬万里，放怀天地共长春。其二十三冥心静坐洞中天，大定功圆三四年。性合真空元炁浑，灵悬无上宝珠连。了然造化合无相，超脱虚涵包大千。闲作慈云宫上客，悠悠自在女中仙。其二十四虚无还到本逍遥，丹诏天书仙到邀。鸾鹤飞迎入帝阙，瑶池班列到凌霄。琼楼友结元君侣，鹫岭常随王母朝。吾说女修能至此，须依妙诀把凡超。
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