朗读
清静经图注 贪求品第二十一
水精子 注解
【经文】既著万物,即生贪求。
【注解】既是既已,著为著相,万是万般,物为事物,即是即要,生为生心,贪是贪妄,求为苟求。
这乃承上而言也。夫人心一著万物牵引,便随万物起贪心。贪心一起,必想去求,此是人欲之心,便属后天八卦所管。人之贪欲,世人难免,唯有仙根佛种,灵性不昧,以富贵如浮云,以酒色似钢刀,将后天返为先天,此为上等之人,千万之中而选一也。其有中下之辈,便系后天八卦所拘束,不能从后天而返先天,从洛书以返河图者也。
夫贪心,乃北斗第一星,名号贪狼,犹如狼虎一般。修仙之士,若不去此一星,则大道难成也。何矣?后天洛书,二四六八十属阴,既属阴,便生贪求。地六属癸水,为交感之精,其性爱贪求美色;地二属丁火,为思虑之神,其性爱贪求荣贵;地八属乙木,为气质之性,其性爱贪求富豪;地四属辛金,为无情,其性爱贪求酒肉;地十属己土,为私意之神,其性爱贪求高大。此为后天之五魔,以消身中之五行也。第一贪淫以伤精,则水亏也;第二贪财以伤性,则木亏也;第三贪贵以伤神,则火亏也;第四贪杀以伤情,则金亏也;第五贪胜以伤气,则土亏也。五行一亏,其身焉可立乎?奉劝天下男女,切莫进此五魔之阵。以后天而返先天,将坎中一阳返回离卦中爻,变离为乾;将离中一阴返回坎卦中爻,变坎为坤;将震上一阴返回兑卦之爻,变兑为坎;将兑下一阳返回震卦上爻,变震为离;将乾上中二阳返回坤卦上中爻,变坤为巽;将坤中下二阴返回乾卦中下二爻,变乾为艮;将艮上阳下阴,返回巽卦上下二爻,变巽为兑;将巽上阳下阴返回艮卦上下二爻,变艮为震。抽换爻象,后天返为先天矣,五魔化为五元,洛书返为河图,可为天下之奇人也。
紫微大帝诗曰:
太上老君妙道玄,尊经一部即真传。
三花三宝本元气,五贼五魔属后天。
换象抽爻息火性,安炉立鼎炼金丹。
不贪不妄随时过,一日清闲一日仙。
斗口夫子诗曰:
先天变后后先天,圣圣凡凡不一般。
富贵荣华如电灼,妻恩子爱似硝燃。
不贪自有命为主,守道何无神助缘。
一性不迷尘境灭,空中现出月轮圆。
清静经图注 贪求品第二十一
水精子 注解
【经文】既著万物,即生贪求。
【注解】既是既已,著为著相,万是万般,物为事物,即是即要,生为生心,贪是贪妄,求为苟求。
这乃承上而言也。夫人心一著万物牵引,便随万物起贪心。贪心一起,必想去求,此是人欲之心,便属后天八卦所管。人之贪欲,世人难免,唯有仙根佛种,灵性不昧,以富贵如浮云,以酒色似钢刀,将后天返为先天,此为上等之人,千万之中而选一也。其有中下之辈,便系后天八卦所拘束,不能从后天而返先天,从洛书以返河图者也。
夫贪心,乃北斗第一星,名号贪狼,犹如狼虎一般。修仙之士,若不去此一星,则大道难成也。何矣?后天洛书,二四六八十属阴,既属阴,便生贪求。地六属癸水,为交感之精,其性爱贪求美色;地二属丁火,为思虑之神,其性爱贪求荣贵;地八属乙木,为气质之性,其性爱贪求富豪;地四属辛金,为无情,其性爱贪求酒肉;地十属己土,为私意之神,其性爱贪求高大。此为后天之五魔,以消身中之五行也。第一贪淫以伤精,则水亏也;第二贪财以伤性,则木亏也;第三贪贵以伤神,则火亏也;第四贪杀以伤情,则金亏也;第五贪胜以伤气,则土亏也。五行一亏,其身焉可立乎?奉劝天下男女,切莫进此五魔之阵。以后天而返先天,将坎中一阳返回离卦中爻,变离为乾;将离中一阴返回坎卦中爻,变坎为坤;将震上一阴返回兑卦之爻,变兑为坎;将兑下一阳返回震卦上爻,变震为离;将乾上中二阳返回坤卦上中爻,变坤为巽;将坤中下二阴返回乾卦中下二爻,变乾为艮;将艮上阳下阴,返回巽卦上下二爻,变巽为兑;将巽上阳下阴返回艮卦上下二爻,变艮为震。抽换爻象,后天返为先天矣,五魔化为五元,洛书返为河图,可为天下之奇人也。
紫微大帝诗曰:
太上老君妙道玄,尊经一部即真传。
三花三宝本元气,五贼五魔属后天。
换象抽爻息火性,安炉立鼎炼金丹。
不贪不妄随时过,一日清闲一日仙。
斗口夫子诗曰:
先天变后后先天,圣圣凡凡不一般。
富贵荣华如电灼,妻恩子爱似硝燃。
不贪自有命为主,守道何无神助缘。
一性不迷尘境灭,空中现出月轮圆。
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