清静经图注 人心品第六
水精子 注解
【经文】夫人神好清，而心扰之。
【注解】夫人神好清者。一阴一阳乃为人，人得一为大，大得一为天，超出天外，方为夫字。人者，得天气下降，地气上升，阴阳相结，以为人也。神者，禀父母之性为元神，受天地之性为识神。而元神无识无知，能主造化；识神最显最灵，能应变无停。此神是人之主人翁也，其神之原出于无极，道家呼为铁汉，释氏唤作金刚，儒家叫做魂灵。不生不灭，不增不减，在身为魂，出身为鬼，修善为仙为佛，作恶变禽变兽。夫元神，随身之有无，从受胎以得其生，凝于无极之中央，主宰生身之造化，十月胎足，瓜熟蒂落，地覆天翻，一个筋斗下地，㘞地一声，而元神从无极奔下肉团顽心，这识神趁此吸气，随吸而进，以为授胎，与元神合而为一，同居于心。从此以心为主，而元神失位，识神当权，七情六欲，昼夜耗散。而元神耗散以尽，地水火风，四大分驰，其身呜呼哀哉。而识神为自己之真性，以舍身而出，纵寿高百岁，不免大梦一场，必有鬼卒押至地狱，将平生之善恶，照簿赏罚。善者，或转生来世，以受福报，或为鬼神，享受香烟。恶者，或转世以受恶报，或失人身以变四生，而万劫难复也。
好者爱也，清者静也。此言元神本好清静，无奈人心之识神而好动作，时常以扰之，不能清静。因不能清静，朝伤暮损，渐磨渐亏，元神一衰，而百病相攻，无常至矣。奉劝世人，要晓人身难得，中华难生，佛法难遇，大道难逢。今得人身，幸生中华，切莫糊糊混混，误过一世，要把性命二字为重，识神元神当分，真身假身当晓，人心道心当明。切不可以人心当道心，以识神当元神，以假身当真身。
佛经云心字诗：
三点如星布，横钩似月斜。
披毛从此出，作佛也由他。
吕祖曰：
人生难得道难明，趁此人身访道根。
此身不向今生度，再等何时度此身。
黄老诗曰：
一贯道心孔氏书，于今清静启灵图。
真经真法皆言道，天理天年也在儒。
汉武枉寻千岁药，秦王空想万年谟。
此经在手春秋永，别有乾坤镇玉壶。
太白星诗曰：
群经惟此有奇思，翻案翩然有妙词。
那管春秋而过去，只将旦暮以窥之。
全凭清静为灵药，岂有人心种紫芝。
道心才为真父母，精神力量庇佳儿。