◎周书泰誓上
惟十有三年春，大会于孟津。
王日:「嗟! 我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬.上天，降灾下民。沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室、台榭、陂池、侈服，以残害于尔万姓。焚炙忠良，刳剔孕妇。皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勋未集。肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀。牺牲粢盛，既于凶乃曰: 「吾有民有命!」罔惩其侮。天佑下民，作之君，作之师，惟其克相_上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢有越厥志?同力，度德;同德，度义。受有臣亿万，惟亿万心;予有臣三干，惟一心。商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪惟钧。予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，底天之罚。天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失!」
◎周书泰誓中
惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:「鸣呼!西土有众，咸听朕言。我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。今商王受，力行无度，播弃犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻。惟天惠民，惟辟奉天。有夏桀弗克若天，流毒下国。天乃佑命成汤，降黜夏命。惟受罪浮于桀。剥丧元良，贼虐谏辅。谓己有天命，谓敬不足行，谓祭无益，谓暴无伤。厥监惟不远，在彼夏王。天其以予义民，朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。虽有周亲，不如仁人。天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。我武维扬，侵于之疆，取彼凶残。我伐用张，于汤有光。勖哉夫子!罔或无畏，宁执非敌。百姓懔懔，若崩厥角。呜呼!乃一德一心，立定厥功，惟克永世。」
◎周书泰誓下
时厥明，王乃大巡六师，明誓众士。
王日:「呜呼!我西土君子。天有显道，厥类惟彰。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬。自绝于天，结怨于民。斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痛四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺，祝降时丧。尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚。古人有言日:「抚我则后，虐我则仇。]独夫受洪惟作威，乃汝世仇。树德务滋，除恶务本，肆予小子诞以尔众士，殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅，以登乃辟。功多有厚赏，不迪有显戮。呜呼!惟我文考若日月之照临，光于四方，显于西土。惟我有周诞受多方。予克受，非予武，惟朕文考无罪;受克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。」
武王戎车三百两,虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。
王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」王曰:「嗟!我友邦冢君御事司徒、司邓、司空,亚旅、师氏,干夫长、百夫长,及庸,蜀、羌、影微、卢、彭、濮人。称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。」
王曰:「古人有言曰:『牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。』今商王受惟妇言是用,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。今日之事,不愆于六步、七步乃止齐焉。勖哉夫子!不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉。勖哉夫子!尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴,于商郊弗迓克奔,以役西土,勖哉夫子!尔所弗勖,其于尔躬有戮!」
武王伐殷。往伐归兽,识其政事,作《武成》
惟一月壬辰,旁死魄。越翼日癸巳,王朝步自周,于征伐商。厥四月,哉生明,王来自商,至于丰。乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。丁未,祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆、笾。越三日,庚戌,柴、望,大告武成。
既生魄,庶邦冢君暨百工,受命于周。
王若曰:「呜呼,群后!惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集,予小子其承厥志。底商之罪,告于皇天、后土、所过名山、大川,曰:『惟有道曾孙周王发,将有大正于商。今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢祗承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾。恭天成命,肆予东征,绥厥士女。惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。惟尔有神,尚克相予以济兆民,无作神羞!既戊午,师逾孟津。癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前途倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发钜桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服。」
列爵惟五,分土惟三。建官惟贤,位事惟能。重民五教,惟食、丧、祭。惇信明义,崇德报功。垂拱而天下治。
武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。
惟十有三祀，王访于箕子。王乃言日: 「呜呼!箕子。惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。」
箕子乃言日:「我闻在昔， 鲧堙洪水，汨陈其五行。帝乃震怒，不畀「洪范J九畴，彝伦攸數。鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹「洪范J九畴，彝伦攸叙。
初一日五行，次二日敬用五事，次三日农用八政，次四日协用五纪，次五日建用皇极，次六曰义用三德，次七日明用稽疑，次八曰念用庶征，次九日向用五福，威用六极。
一、五行:一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。水日润下，火曰炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
二、五事:一日貌，二日言，三曰视，四日听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作义，明作哲，聪作谋，睿作圣。
三、八政:一日食，二日货，三曰祀，四日司空，五日司徒，六日司寇，七日宾，八日师。
四、五纪:一日岁，二日月，三日日，四日星辰，五日历数。
五、皇极:皇建其有极。敛时五福，用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极。锡汝保极:凡厥庶民，无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，汝则念之。不协于极，不罹于咎，皇则受之。而康而色，日:「予攸好德。」汝则锡之福。时人斯其惟皇之极。无虐茕独而畏高明，人之有能有为，使羞其行,而邦其昌。凡厥正人，既富方谷，汝弗能使有好于而家，时人斯其辜。于其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎。无偏无陂，遵王之义;无有作好，遵王之道;无有作恶，尊王之路。无偏无党，王道荡荡;无党无偏，王道平平;无反无侧，王道正直。会其有极，归其有极。日:皇，极之敷言，是彝是训，于帝其训，凡厥庶民，极之敷言，是训是行，以近天子之光。日:天子作民父母，以为天下王。
六、三德:一日正直，二日刚克，三日柔克。平康，正直;强弗友，刚克;燮友，柔克。沈潜，网克;高明，柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。人用侧颇僻,民用僭忒。
七、稽疑:择建立卜筮人，乃命十筮。日雨，日霁，日蒙，日驿，曰克，日贞，日悔，凡七。卜五， 占用二，衍忒。立时人作卜筮，三人占，则从二人之言。汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。身其康强，子孙其逢，汝则从，龟从，筮从，卿士逆，庶民逆吉。卿士从，龟从，筮从，汝则逆，庶民逆，吉。庶民从，龟从，筮从，汝则逆，卿士逆，吉。汝则从，龟从，筮逆，卿士逆，庶民逆，作内吉，作外凶。龟筮共违于人，用静吉，用作凶。
八、庶征:日雨，曰暘，曰燠，曰寒，日风。日时五者来备，各以其叙，庶草蕃庑。一极备，凶;一极无，凶。日休征;日肃、时雨若;日义，时暘若;日晰，时燠若;日谋，时寒若;曰圣，时风若。曰咎征:曰狂，恒雨若;日僭，恒暘若;曰豫，恒燠若;曰急，恒寒若;曰蒙，恒风若。日王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。岁月日时无易，百谷用成，义用民，俊民用章，家用平康。日月岁时既易，百谷用不成，义用昏不明，俊民用微，家用不宁。庶民惟星，星有好风，星有好雨。日月之行，则有冬有夏。月之从星，则以风雨。
九、五福:一日寿，二日富，三日康宁，四日攸好德，五日考终命。六极:--日凶、短、折，二日疾，三曰忧，四日贫，五日恶，六曰弱。[分器]
武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝,作《分器》。
西旅献獒，太保作《旅獒》。
惟克商，遂通道于九夷八蛮。西旅底贡厥獒，太保乃作《旅獒》，用训于王。日:「呜呼! 明王慎德,西夷咸宾。无有远迩，毕献方物，惟服食器用。王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服;分宝玉于伯叔之国，时庸展亲。人不易物，惟德其物!德盛不狎侮。狎侮君子，罔以尽人心;狎侮小人，罔以尽其力。不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。志以道宁，言以道接。不作无益害有益，功乃成;不贵异物贱用物，民乃足。犬马非其土性不畜，珍禽奇兽不育于国，不宝远物，则远人格;所宝惟贤，则迩人安。呜呼!夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。」
[旅巢命]
巢伯来朝，芮伯作《旅巢命》。
武王有疾，周公作《金滕》
既克商二年，王有疾，弗豫。二公日: 「我其为王穆卜。」周公日:「未可以戚我先王?」 公乃自以为功，为三坛同蟬。为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉佳，乃告太王、王季、文王。
史乃册，祝曰:「惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天，以旦代某之身。予仁若考能，多材多艺，能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。四方之民罔不祗畏。呜呼!无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。今我即命于元龟，尔之许我，我其以璧与瑾归俟尔命;尔不许我，我乃屏璧与佳。」
乃卜三龟，- -习吉。启簫见书，乃并是吉。公日:「体! 王其罔害。予小子新命于三王，惟永终是图;兹攸俟，能念予一人。」
公归，乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。
武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，日:[公将不利于孺子。 」周公乃告二公日:「我之弗辟， 我无以告我先王。」周公居东二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鶚》。王亦未敢诮公。
秋，大熟，未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。王与大夫尽弁以启金滕之书，乃得周公所自以为功代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对日:「信。噫!公命我勿敢言。」
王执书以泣，曰:「其勿穆 卜!昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。」王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。--公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之。岁则大熟。
武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。
王若曰:「猷大诰尔多 邦越尔御事，弗吊天降割于我家，不少延。洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧日其有能格知天命已!予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命，兹不忘大功。予不敢于闭。
天降威，用宁王遗我大宝龟，绍天明。即命曰:「有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢。殷小腆诞敢纪其叙。天降威，知我国有疵，民不康，日:予复!反鄙我周邦，今蠢今翼。日，民献有十夫予翼，以于敉宁、武图功。我有大事，休?朕卜并吉。」
肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事、曰:「予得吉 卜，予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣。J尔庶邦君越庶士、御事罔不反日:「艰大， 民不静，亦惟在王宫邦君室。越予小子考，翼不可征，王害不违卜?」
肆予冲人永思艰，日:呜呼!允蠢，鳏寡哀哉!予造天役，遗大投艰于朕身，越予冲人，不印自恤。义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予日:「无毖于恤，不可不成乃宁考图功已!予惟小子，不敢替上帝命。天休于宁王，兴我小邦周，宁王惟卜用，克绥受兹命。今天其相民，矧亦惟卜用。呜呼!天明畏，弼我丕丕基!」
王日:「尔惟旧人， 尔丕克远省，尔知宁王若勤哉!天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君，天渠忱辞，其考我民，予曷其不于前宁人图功攸终?天亦惟用勤毖我民，若有疾，予曷敢不于前宁人攸受休毕!」
王日:「若昔朕其逝， 朕言艰日思。若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获?厥考翼其肯日:予有后弗弃基?肆予曷敢不越印敉宁王大命?若兄考，乃有友伐厥子，民养其劝弗救?」
王日:「呜呼! 肆哉尔庶邦君越尔御事。爽邦由哲，亦惟十人迪知.上帝命越天渠忱，尔时罔敢易法，矧今天降戾于周邦?惟大艰人诞邻胥伐于厥室，尔亦不知天命不易?
予永念日:天惟丧殷，若穑夫，予曷敢不终朕亩?天亦惟休于前宁人，予曷其极卜?敢弗于从率宁人有指疆土?矧今卜并吉?肆朕诞以尔东征。天命不僭，卜陈惟若兹。」
成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。
王若日:「猷! 殷王元子。惟稽古，崇德象贤。统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷。呜呼!乃祖成汤克齐圣广渊，皇天眷佑，诞受厥命。抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。尔惟践修厥猷，旧有令闻，恪慎克孝，肃恭神人。予嘉乃德，日笃不忘。上帝时歆，下民祗协，庸建尔于上公，尹兹东夏。钦哉，往敷乃训，慎乃服命，率由典常，以蕃王室。弘乃烈祖，律乃有民，永绥厥位，毗予- -人。世世享德，万邦作式，俾我有周无數。呜呼!往哉惟休，无替朕命。」
[归禾]
唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔归周公于东，作《归禾》
[嘉禾]
周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》 。
成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康诰》、《酒诰》 、《梓材》。惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会。侯、甸、男邦、采、卫百工、播民，和见士于周。周公咸勤，乃洪大诰治。
王曰:「孟侯， 朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚;不敢侮鳏寡，庸庸，衹衹，威威，显民，用肇造我区夏，越我一、二邦以修我西土。惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土。
王日:「呜呼! 封，汝念哉!今民将在祗逼乃文考，绍闻衣德言。往敷求于殷先哲王用保义民，汝丕远惟商者成人宅心知训。别求闻由古先哲王用康保民。宏于天，若德，裕乃身不废在王命!」
王日:「呜呼! 小子封，恫瘰乃身，敬哉!天畏渠忱;民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸，乃其义民。我闻曰:「怨不在大， 亦不在小;惠不惠，懋不懋。J
已!汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。」
王日:「呜呼! 封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终自作不典;式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾:适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。」
王日:「呜呼! 封，有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康义。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。非汝封又日劓則人，无或劓則人。」
王日:「外事， 汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。」又曰:「要囚， 服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚。」
王曰:「汝陈时臬事罚。 蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事已!汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。
凡民自得罪:寇攘奸宄，杀越人于货，[B139]不畏死，罔弗憝。
王曰:「封， 元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心;于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄;兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱，日:乃其速由文王作罚，刑兹无赦。
不率大戛，矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣、诸节。乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘰厥君，时乃引恶，惟朕憝。已!汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人越厥小臣、外正;惟威惟虐，大放王命;乃非德用义。汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌;乃裕民曰: 「我惟有及。」则予一人以怿。」
王曰:「封， 爽惟民迪吉康，我时其惟殷先哲王德，用康义民作求。矧|今民罔迪，不适;不迪，则罔政在厥邦。」
王曰:「封， 予惟不可不监,告汝德之说于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧日其尚显闻于天。」
王曰:「呜呼! 封，敬哉!无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱。丕则敏德，用康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以;民宁，不汝瑕殄。」
王曰:「呜呼! 肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉!无我殄享，明乃服命，高乃听，用康义民。」
王曰:「往哉!封，勿替敬，典听朕告，汝乃以殷民世享。」
王若曰:「明大命 于妹邦。乃穆考文王肇国在西土。厥诰毖庶邦庶士越少正御事，朝夕日:「祀兹酒。 惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行;越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。」
文王诰教小子有正有事:无彝酒。越庶国:饮惟祀，德将无醉。惟曰我民迪小子惟土物爱，厥心臧。聪听祖考之遗训，越小大德。
小子惟一妹土，嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾用。，孝养厥父母，厥父母庆，自洗腆，致用酒。
庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教!尔大克羞者惟君，尔乃饮食醉饱。丕惟日尔克永观省，作稽中德，尔尚克羞馈祀。尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。兹亦惟天若元德,永不忘在王家。」
王日:「封，我西土渠徂，邦君御事小子尚克用文王教，不腆于酒,故我至于今，克受殷之命。」
王日:「封， 我闻惟日:「在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至于帝乙，成王畏相惟御事，厥裴有恭，不敢自暇自逸，矧日其敢崇饮?越在外服，侯甸男卫邦伯，越在内服，百僚庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居，罔敢湎于酒。不惟不敢，亦不暇，惟助成王德显越，尹人祗辟。J
我闻亦惟日:「在今 后嗣王，酣，身厥命，罔显于民祗，保越怨不易。诞惟厥纵，淫洗于非彝，用燕丧威仪，民罔不盡伤心。惟荒腆于酒，不惟自息乃逸，厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻于天;诞惟民怨，庶群自酒，腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。」
王:「封， 予不惟若兹多诰。古人有言曰:「人无于水监，当于民监。J今惟殷坠厥命，我其可不大监抚于时!
予惟曰:「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫，矧太史友、内史友、越献臣百宗工，矧惟尔事服休，服采，矧惟若畴，圻父薄违，农夫若保，宏父定辟，矧汝，刚制于酒。」
厥或诰日:群饮。 汝勿佚。尽执拘以归于周，予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工，乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之。有斯明享，乃不用我教辞，惟我一人弗恤弗蠲，乃事时同于杀。 」
王日:「封， 汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。」
王日:「封，以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君，汝若恒越日:我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。」曰:「予罔厉杀人。」亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。肆往，奸宄、杀人、历人，宥;肆亦见厥君事、戕败人，宥。
王启监，厥乱为民。日:「无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容。]王其效邦君越御事，厥命曷以?「引养引恬。 J自古王若兹，监罔攸辟!惟曰:若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，为厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其涂壁茨。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹臒。今王惟日:先王既勤用明德，怀为夹，庶邦享作，兄弟方来。亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后为迷民，用怿先王受命。已!若兹监，惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。」
成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。
惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。
惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午础。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛讷。越五日甲寅，位成。
若翼日乙卯，周公朝至于洛,则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。
越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。
太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。日:「拜手稽首， 旅王若公诰告庶殷越自乃御事:呜呼!皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼!曷其奈何弗敬?
天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。厥终，智藏瘭在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。呜呼!天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德!
相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若;今时既坠厥命。今相有殷,天迪格保，面稽天若;今时既坠厥命。今冲子嗣，则无遗寿者，曰其稽我古人之德，矧日其有能稽谋自天?
呜呼!有王虽小，元子哉。其丕能誠于小民。今休:王不敢后，用顾畏于民暑;王来绍上帝，自服于土中。旦日: 「其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中义;王厥有成命治民。」今休。
王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。王敬作所，不可不敬德。
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知日，有夏服天命，惟有历年;我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。我不敢知日，有殷受天命，惟有历年;我不敢知日，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。
王乃初服。呜呼!若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年;知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德?王其德之用，祈天永命。
其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用义民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命。」
拜手稽首，曰:「予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。王末有成命，王亦显。我非敢勤，惟恭奉币，用供王能祈天永命。」
召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。
周公拜手稽首曰:「朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食;我又卜纏水东，亦惟洛食。伻来以图及献下o」
王拜手稽首曰:「公不敢不敬天之休，来相宅，其作周配，休!公既定宅，評来，来，视予卜，休恒吉。我二人共贞。公其以予万亿年敬天之休。拜手稽首诲言。」
周公曰:「王， 肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻从王于周，予惟日:「庶有事。」今王即命曰:「记功， 宗以功作元祀。」惟命日:「汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工。J
孺子其朋，孺子其朋，其往!无若火始焰焰;厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。评向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。」
公日:「已!汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪，仪不及物，惟曰不享。惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇听。
朕教汝于裴民，彝汝乃是不[B194]，乃时惟不永哉!笃叙乃正父罔不若予，不敢废乃命。汝往敬哉!兹予其明农哉!被裕我民，无远用戾。」
王若曰:「公! 明保予冲子。公称丕显德，以予小子扬文武烈，奉答天命，和恒四方民，居师;惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予冲子夙夜毖祀。」王日:「公功渠迪， 笃罔不若时。」
王日:「公! 予小子其退，即辟于周，命公后。四方迪乱未定，于宗礼亦未克敉，公功迪将，其后监我士师工，诞保文武受民，乱为四辅。」王日:「公定， 予往已。以功肃将祗欢，公无困哉!我惟无數其康事，公勿替刑，四方其世享。」
周公拜手稽首日:「王 命予来承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。孺子来相宅，其大惇典殷献民，乱为四方新辟，作周恭先。曰其自时中义，万邦咸休，惟王有成绩。予旦以多子越御事笃前人成烈，答其师，作周孚先。J考朕昭子刑，乃单文祖德。
評来毖殷，乃命宁予以柜鬯二卣。日明裡，拜手稽首休享。予不敢宿，则禅于文王、武王。惠笃叙，无有遘自疾，万年厌于乃德，殷乃引考。王平殷乃承叙万年，其永观朕子怀德。」
戊辰，王在新邑柔，祭岁，文王辭牛一，武王辭牛一。王命作册逸祝册，惟告周公其后。
王宾杀裡咸格，王入太室，裸。王命周公后，作册逸诰，在十有二月。惟周公诞保文武受命，惟七年。
成周既成，迁殷顽民，周公以王命诰，作《多士》。
惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士。
王若曰:「尔殷遗多士， 弗吊旻天，大降丧于殷，我有周佑命，将天明威，致王罚，敕殷命终于帝。肆尔多士!非我小国敢弋殷命。惟天不畀允罔固乱，弼我，我其敢求位?惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏。
我闻日:上帝引逸， 有夏不适逸;则惟帝降格，向于时夏。弗克庸帝，大淫洗有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚;乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。
自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保义有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其泽。
在今后嗣王，诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家?诞淫厥洗，罔顾于天显民祗，惟时. 上帝不保，降若兹大丧。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。」
王若日:「尔殷多士， 今惟我周王丕灵承帝事，有命日:「割殷，J告敕于帝。惟我事不贰适，惟尔王家我适。予其曰惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑。予亦念天，即于殷大戾，肆不正。」
王日:「猷! 告尔多士，予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命。无违，朕不敢有后，无我
惟尔知，惟殷先人有册有典,殷革夏命。今尔又日: D 夏迪简在王庭，有服在百僚。J予一人惟听用德，肆予敢求于天邑商，予惟率肆矜尔。非予罪，时惟天命。」
王日:「多士， 昔朕来自奄，予大降尔四国民命。我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗多逊。」
王日:「告尔殷多士， 今予惟不尔杀，予惟时命有申。今朕作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士攸服奔走臣我多逊。尔乃尚有尔土，尔用尚宁干止，尔克敬，天惟畀矜尔;尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬!今尔惟时宅尔邑，继尔居;尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴，从尔迁。」
王日:「又 日时予，乃或言尔攸居。」
周公作《无逸》。
周公日:「呜呼! 君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。相小人，厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰:「昔之人无闻知。J」
周公日:「呜呼! 我闻曰:昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。作其即位，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十年有九年。其在祖甲，不义惟王，旧为小人。作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。」
周公日:「呜呼! 厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。」
周公日:「呜呼! 继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田，以万民惟正之供。无皇日:「今日耽乐。」乃非民攸训，非天攸若，时人丕则有愆。无若殷王受之迷乱，酗于酒德哉!」
周公日:「呜呼! 我闻日:「古之人犹胥训告，胥保惠，胥教诲，民无或胥鑄张为幻。」此厥不听，人乃训之，乃变乱先王之正刑，至于小大。民否则厥心违怨，否则厥口诅祝。」
周公日:「呜呼! 自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，兹四人迪哲。厥或告之日:「小人怨汝 詈汝。」则皇自敬德。厥愆，日:「朕之愆。」允若时，不啻不敢含怒。
此厥不听，人乃或議张为幻，曰小人怨汝詈汝，则信之，则若时，不永念厥辟，不宽绰厥心，乱罚无罪，杀无辜。怨有同，是丛于厥身。」
周公曰:「呜呼! 嗣王其监于兹。」
召公为保，周公为师，相成王为左右。召公不说，周公作《君奭》。
周公若日:「君奭 !弗吊天降丧于殷，殷既坠厥命，我有周既受。我不敢知日厥基永孚于休。若天渠忱，我亦不敢知日其终出于不祥。
呜呼!君已日时我，我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威越我民;罔尤违，惟人。在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光在家，不知天命不易，天难谌，乃其坠命，弗克经历。嗣前人，恭明德，在今予小子旦非克有正，迪惟前人光施于我冲子。」又日:「天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。」
公日:「君奭! 我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。在太甲，时则有若保衡。在太戊，时则有若伊陟、臣扈，格于上帝;巫咸义王家。在祖乙，时则有若巫贤。在武丁，时则有若甘盘。率惟兹有陈，保义有殷，故殷礼陟配天，多历年所。天维纯佑命，则商实百姓王人。罔不秉德明恤，小臣屏侯甸，矧咸奔走。惟兹惟德称，用义厥辟，故一人有事于四方，若卜筮罔不是孚。」
公日:「君奭! 天寿平格，保义有殷，有殷嗣，天灭威。今汝永念，则有固命，厥乱明我新造邦。」
公日:「君奭! 在昔.上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬?惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔，有若闳天，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。」又曰:「无能往来， 兹迪彝教，文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德，迪知天威，乃惟时昭文王迪见冒，闻于上帝。惟时受有殷命哉。武王惟兹四人尚迪有禄。后暨武王诞将天威，咸刘厥敌。惟兹四人昭武王惟冒，丕单称德。
今在予小子旦，若游大川，予往暨汝奭其济。小子同未在位，诞无我责收，罔勖不及。者造德不降我则，鸣鸟不闻，矧日其有能格?」
公曰:「呜呼! 君肆其监于兹!我受命于疆惟休，亦大惟艰。告君，乃猷裕我，不以后人迷。」
公曰:「前人敷乃心， 乃悉命汝，作汝民极。日:「汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德丕承，无疆之恤!J」
公日:「君! 告汝，朕允保奭。其汝克敬以予监于殷丧大否，肆念我天威。予不允惟若兹诰，予惟日:「襄我二人，汝有合哉? J言曰:「在时二人。」天休兹至，惟时二人弗戡。其汝克敬德，明我俊民，在让后人于丕时。
呜呼!笃辈时二人，我式克至于今日休?我咸成文王功于!不怠丕冒，海隅出日，罔不率俾。」
公日:「君! 予不惠若兹多诰，予惟用闵于天越民。」
公曰:「呜呼! 君!惟乃知民德亦罔不能厥初，惟其终。祗若兹，往敬用治!」
蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》 。
惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。乃致辟管叔于商;囚蔡叔于郭邻，以车七乘;降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸只德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。王若日:「小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯于东土。往即乃封，敬哉!尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝;尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后;率乃祖文王之遗训，无若尔考之违王命。皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。尔其戒哉!慎厥初，惟厥终，终以不困;不惟厥终，终以困穷。懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。率自中，无作聪明乱旧章。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予- -人汝嘉。」王日:「呜呼! 小子胡，汝往哉!无荒弃朕命!」
[成王政]
成王东伐淮夷，遂践奄，作《成王政》
[将蒲姑]
成王既践奄，将迁其君于蒲姑，周公告召公，作《将蒲姑》。
成王归自奄，在宗周，诰庶邦，作《多方》。
惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。
周公日:“王若曰:猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民。我惟大降尔命，尔罔不知。洪维图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。有夏诞厥逸，不肯感言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻。厥图帝之命，不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏。因甲于内乱，不克灵承于旅。罔丕惟进之恭，洪舒于民。亦惟有夏之民叨慣日钦，劓割夏邑。天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。惟天不畀纯，乃惟以尔多方之义民不克永于多享;惟夏之恭多士大不克明保享于民，乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。乃惟成汤克以尔多方简，代夏作民主。慎厥丽，乃劝;厥民刑，用劝;以至于帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝;要囚殄戮多罪,亦克用劝;开释无辜，亦克用劝。今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命，呜呼!”
王若日:“诰告尔多方，非天庸释有夏，非天庸释有殷。乃惟尔辟以尔多方大淫，图天之命屑有辞。乃惟有夏图厥政，不集于享，天降时丧，有邦间之。乃惟尔商后王逸厥逸，图厥政不蠲杰，天惟降时丧。
“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。天惟五年须暇之子孙，诞作民主，罔可念听。天惟求尔多方，大动以威，开厥顾天。惟尔多方罔堪顾之。惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天。天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方。
“今我曷敢多诰。我惟大降尔四国民命。尔曷不忱裕之于尔多方?尔曷不夹介义我周王享天之命?今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命?
“尔乃迪屡不静，尔心未爱。尔乃不大宅天命，尔乃悄播天命，尔乃自作不典，图忱于正。我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之!非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜!”
王日:“呜呼!猷告尔有方多士暨殷多士。今尔奔走臣我监五祀，越惟有胥伯小大多正，尔罔不克臬。自作不和，尔惟和哉!尔室不睦，尔惟和哉!尔邑克明，尔惟克勤乃事。尔尚不忌于凶德，亦则以穆穆在乃位，克阅于乃邑谋介。尔乃自时洛邑，尚永力畋尔田，天惟畀矜尔，我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭。尚尔事，有服在大僚。”
王日:“呜呼!多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。尔乃惟逸惟颇，大远王命，则惟尔多方探天之威，我则致天之罚，离逖尔土。
王日:“我不惟多诰，我惟祗告尔命。"又日:“时惟尔初，不克敬于和，则无我怨。”
周公作《立政》。
周公若日:「拜手稽首， 告嗣天子王矣。」用咸戒于王日:「王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。」
周公曰:「呜呼! 休兹知恤,鲜哉!古之人迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝迪，知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后日:「拜手稽首后矣!」日:「宅乃事， 宅乃牧，宅乃准，兹惟后矣。谋面，用丕训德，则乃宅人，兹乃三宅无义民。J
桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德罔后。亦越成汤陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅;克即宅，日三有俊，克即俊。严惟丕式，克用三宅三俊，其在商邑，用协于厥邑;其在四方，用丕式见德。
呜呼!其在受德，[B139]为羞刑暴德之人，同于厥邦;乃惟庶习逸德之人，同于厥政。帝钦罚之，乃伴我有夏，式商受命，奄甸万姓。
亦越文王、武王，克知三有宅心，灼见三有俊心，以敬事上帝，立民长伯。立政:任人、准夫、牧、作三事。虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右携仆、百司庶府。大都小伯、艺人、表臣百司、太史、尹伯，庶常吉士。司徒、司马、司空、亚、旅。夷、微、卢悉。三亳阪尹。
文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼于庶言;庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训用违;庶狱庶慎，文王罔敢知于兹。
亦越武王，率惟敉功，不敢替厥义德，率惟谋从容德，以并受此丕丕基。」
呜呼!孺子王矣!继自今我其立政。立事、准人、牧夫，我其克灼知厥若，丕乃俾乱;相我受民，和我庶狱庶慎。时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以又我受民。
呜呼!予旦已受人之徽言咸告孺子王矣。继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎，惟正是义之。
自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、准人，则克宅之，克由绎
兹乃俾义，国则罔有。立政用儉人，不训于德，是罔显在厥世。继自今立政，其勿以愉人，其惟吉士，用励相我国家。
今文子文孙，孺子王矣!其勿误于庶狱，惟有司之牧夫。其克诘尔戎兵以陟禹之迹，方行天下，至于海表，罔有不服。以觐文王之耿光，以扬武王之大烈。呜呼!继自今后王立政，其惟克用常人。」
周公若日:「太史! 司寇苏公式敬尔由狱，以长我王国。兹式有慎,以列用中罚。」
成王既黜殷命，灭淮夷，还归在丰，作《周官》。
惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德。归于宗周，董正治官。
王日:「若昔大猷， 制治于未乱，保邦于未危。」
日:「唐虞稽古，建官惟百。内有百揆四岳，外有州、牧、侯伯。庶政惟和，万国咸宁。夏商官倍，亦克用义。明王立政，不惟其官，惟其人。
今予小子，祗勤于德，夙夜不逮。仰惟前代时若，训迪厥官。立太师、太傅、太保，兹惟三公。论道经邦，燮理阴阳。官不必备，惟其人。少师、少傅、少保，日三孤。贰公弘化，寅亮天地，弼予-一人。冢宰掌邦治，统百官，均四海。司徒掌邦教，敷五典，扰兆民。宗伯掌邦礼，治神人，和上下。司马掌邦政，统六师，平邦国。司冠掌邦禁，诘奸慝，刑暴乱。司空掌邦土，居四民，时地利。六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。六年，五服一-朝。又六年，王乃时巡，考制度于四岳。诸侯各朝于方岳，大明黜陟。」
王日:「呜呼! 凡我有官君子，钦乃攸司，慎乃出令，令出惟行，弗惟反。以公灭私，民其允怀。学古入官。议事以制，政乃不迷。其尔典常作之师，无以利口乱厥官。蓄疑败谋，怠忽荒政，不学墙面，莅事惟烦。戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。居宠思危，罔不惟畏，弗畏入畏。推贤让能，庶官乃和，不和政庞。举能其官，惟尔之能。称匪其人，惟尔不任。」
王日:「呜呼! 三事暨大无，敬尔有官，乱尔有政，以佑乃辟。永康兆民，万邦惟无戰。
[贿肃慎之命]
成王既伐东夷，肃慎来贺。王俾荣伯作《贿肃慎之命》。
[亳姑]
周公在丰，将没，欲葬成周。公薨，成王葬于毕，告周公，作《亳姑》。
周公既沒，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。
王若曰:“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹茲东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，茲率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。我闻曰:‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。'尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见;既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉!尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰，有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于內，尔乃顺之于外，日:‘斯谋斯猷，惟我后之德。'呜呼!臣人咸若时，惟良显哉!”
王日:“君陈，尔惟弘周公丕训，无依势作威，无倚法以削，宽而有制，从容以和。殷民在辟，予日辟，尔惟勿辟;予曰宥，尔惟勿宥，惟厥中。有弗若于汝政，弗化于汝训，辟以止辟，乃辟。狃于奸宄，败常乱俗，三细不宥。尔无忿疾于顽，无求备于一夫。必有忍，其乃有济;有容，德乃大。简厥修，亦简其或不修。进厥良，以率其或不良。惟民生厚，因物有迁。违上所命，从厥攸好。尔克敬典在德，时乃罔不变。允升于大猷，惟予一人膺受多福，其尔之休，终有辞于永世。”
成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。
惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮口水。相被冕服，凭玉几。乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王日:「呜呼!疾大渐，惟几，病日臻。既弥留，恐不获誓言嗣，兹予审训命汝。昔君文王、武王宣重光，奠丽陈教，则肄肄不违，用克达殷集大命。在后之侗，敬迓天威，嗣守文、武大训，无敢昏逾。今天降疾，殆弗兴弗悟。尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦。思夫人自乱于威仪。尔无以钊冒贡于非几。」
兹既受命，还出缀衣于庭。越翼日乙丑，王崩。太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕级，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。延入翼室，恤宅宗。丁卯，命作册度。
越七日癸酉，伯相命士须材。狄设黼宸、缀衣。牖间南向，敷重篾席，黼纯，华玉，仍几。西序东向，敷重底席，缀纯，文贝，仍几。东序西向，敷重丰席，画纯，雕玉，仍几。西夹南向，敷重笋席，玄纷纯，漆，仍几。越玉五重，陈宝，赤刀、大训、弘璧、琬琰、在西序。大玉、夷玉、天球、河图，在东序。胤之舞衣、大贝、鼗鼓，在西房;兑之戈、和之弓、垂之竹矢，在东房。大辂在宾阶面，缀辂在阼阶面，先辂在左塾之前，次辂在右塾之前。
二人雀弁，执惠，立于毕门之内。四人綦弁，执戈上刃，夹两阶肥。一人冕，执刘，立于东堂，一人冕，执钺，立于西堂。一人冕，执戳，立于东垂。一人冕，执瞿，立于西垂。一-人冕，执锐，立于侧阶。
王麻冕黼裳，由宾阶嚌。卿士邦君麻冕蚁裳，入即位。太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同瑁，由阼阶嚌。太史秉书，由宾阶隋，御王册命。日:「皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训，临君周邦，率循大卞，燮和天下，用答扬文、武之光训。」王再拜，兴，答日:「眇眇予末小子，其能而乱四方以敬忌天威。」乃受同瑁，王三宿，三祭，三吒。上宗日:「飨!」太保受同，降，盥，以异同秉璋以酢。授宗人同，拜。王答拜。太保受同，祭，哜，宅，授宗人同，拜。王答拜。太保降，收。诸侯出庙门俟。
康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。
王出，在应门之内，太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右，皆布乘黄朱。宾称奉圭兼币，日:「一二臣卫，敢执壤奠。」皆再拜稽首。王义嗣，德答拜。太保暨芮伯咸进，相揖。皆再拜稽首日:「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武诞受美若，克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉!张惶六师，无坏我高祖寡命。」
王若日:「庶邦侯、 甸、男、卫，惟予一人钊报诰。昔君文武丕平，富不务咎，底至齐信，用昭明于天下。则亦有熊罴之士，不二心之臣，保义王家，用端命于上帝。皇天用训厥道，付畀四方。乃命建侯树屏，在我后之人。今予一二伯父尚胥暨顾，绥尔先公之臣服于先王。虽尔身在外，乃心罔不在王室，用奉恤厥若，无遗鞠子羞!」
群公既皆听命，相楫，趋出。王释冕，反丧服。
康王命作册毕，分居里，成周郊，作《毕命》。
惟十有二年，六月庚午，咄。越三日王申，王朝步自宗周，至于丰。以成周之众，命毕公保厘东郊。
王若曰:「呜呼! 父师，惟文王、武王敷大德于天下，用克受殷命。惟周公左右先王，绥定厥家，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。既历三纪，世变风移，四方无虞，予一人以宁，道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。」
王日:「呜呼! 父师，今予祗命公以周公之事，往哉!旌别淑慝,表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。弗率训典，殊厥井疆，俾克畏慕。申画郊圻，慎固封守，以康四海。政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。商俗靡靡，利口惟贤，余风未殄，公其念哉!我闻曰:「世禄之家， 鲜克由礼J。以荡陵德，实悖天道。敝化奢丽，万世同流。兹殷庶士，席宠惟旧，怙侈灭义，服美于人。骄淫矜侉，将由恶终。虽收放心，闲之惟艰。资富能训，惟以永年。惟德惟义，时乃大训。不由古训，于何其训。」
王日:「呜呼! 父师，邦之安危，惟兹殷士。不刚不柔，厥德允修。惟周公克慎厥始，惟君陈克和厥中，惟公克成厥终。三后协心，同底于道，道洽政治，泽润生民，四夷左衽，罔不咸赖，予小子永膺多福。公其惟时成周，建无穷之基，亦有无穷之闻。子孙训其成式，惟义。呜呼!罔日弗克，惟既厥心;罔日民寡，惟慎厥事。钦若先王成烈，以休于前政。」
穆王命君牙，为周大司徒，作《君牙》。
王若日:「呜呼! 君牙，惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家，厥有成绩，纪于太常。惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪，亦惟先正之臣，克左右乱四方。心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。今命尔予翼，作股肱心膂，缵乃旧服。无忝祖考，弘敷五典，式和民则。尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。夏暑雨，小民惟曰怨咨:冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉!思其艰以图其易，民乃宁。呜呼!丕显哉，文王谟!丕承哉，武王烈!启佑我后人，咸以正罔缺。尔惟敬明乃训，用奉若于先王，对扬文、武之光命，追配于前人。」
王若日:「君牙，乃惟由先正旧典时式，民之治乱在兹。率乃祖考之攸行，昭乃辟之有义。」
王若曰:“伯同!惟予弗克于德，嗣先人宅丕后。怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。昔在文、武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良。其侍御朴从，罔匪正人，以旦夕承弼厥辟，出入起居，罔有不钦，发号施令，罔有不臧，下民祗若， 万邦咸休。惟予-人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及。绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。今予命汝作大正，正于群仆侍御之臣，懋乃后德，交修不逮;慎简乃僚，无以巧言令色，便辟侧媚，其惟吉士。仆臣正，厥后克正，仆臣谀，厥后自圣;后德惟臣，不德惟臣。尔无昵于愉人，充耳目之官，迪上以非先王之典;非人其吉，惟货其吉;若时瘰厥官;惟尔大弗克只厥辟，惟予汝辜。
王日:“呜呼!钦哉!永弼乃后于彝宪。
吕命穆王训夏赎刑，作《吕刑》。
惟吕命，王享国百年，耄，荒度作刑，以诘四方。王日:「若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义，奸宄，夺攘，矫虔。苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜，爰始淫为劓、耶、标、黥。越兹丽刑并制，罔差有辞。民兴胥渐，泯泯棼棼，罔中于信，以覆诅盟。虐威庶戮，方告无辜于上。上帝监民， 罔有馨香德，刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏绝苗民，无世在下。乃命重、黎，绝地天通，罔有降格。群后之逮在下，明明辈常，鳏寡无盖。
皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。德威惟畏，德明惟明。乃命三后，恤功于民。伯夷降典，折民惟刑;禹平水土，主名山川;稷降播种，家殖嘉谷。三后成功，惟殷于民。士制百姓于刑之中，以教祗德。穆穆在上，明明在下，灼于四方，罔不惟德之勤,故乃明于刑之中，率义于民渠彝。典狱非讫于威，惟讫于富。敬忌，罔有择言在身。惟克天德，自作元命，配享在下。」
王日:「嗟! 四方司政典狱，非尔惟作天牧?今尔何监?非时伯夷播刑之迪?其今尔何惩?惟时苗民匪察于狱之丽，罔择吉人，观于五刑之中;惟时庶威夺货，断制五刑，以乱无辜，上帝不蠲，降咎于苗，苗民无辞于罚，乃绝厥世。」
王日:「呜呼! 念之哉。伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙，皆听朕言，庶有格命。今尔罔不由慰曰勤，尔罔或戒不勤。天齐于民，俾我一日，非终惟终，在人。尔尚敬逆天命，以奉我一人!虽畏勿畏，虽休勿休。惟敬五刑，以成三德。一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。」
王日:「吁!来，有邦有土，
告尔祥刑。在今尔安百姓，何择，非人?何敬，非刑?何度，非及?两造具备，师听五辞。五辞简孚，正于五刑。五刑不简，天于五罚;五罚不服，正于五过。五过之疵:惟官，惟反，惟内，惟货，惟来。其罪惟均，其审克之!
五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之!简孚有众，惟貌有稽。无简不听，具严天威。墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。劓辟疑赦，其罪惟倍，阅实其罪。非辟疑赦，其罚倍差，阅实其罪。宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。墨罚之属干。劓罚之属干，非罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百。五刑之属三干。
上下比罪，无僭乱辞，勿用不行，惟察惟法，其审克之!上刑适轻，下服;下刑适重，上服。轻重诸罚有权。刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。罚惩非死，人极于病。非佞折狱，惟良折狱，罔非在中。察辞于差，非从惟从。哀敬折狱，明启刑书胥占，咸庶中正。其刑其罚，其审克之。狱成而孚，输而孚。其刑上备，有并两刑。」
王日:「呜呼! 敬之哉!官伯族姓，朕言多惧。朕敬于刑，有德惟刑。今天相民，作配在下。明清于单辞，民之乱，罔不中听狱之两辞，无或私家于狱之两辞!狱货非宝，惟府辜功，报以庶尤。永畏惟罚，非天不中，惟人在命。天罚不极，庶民罔有令政在于天下。」
王日:「呜呼!嗣孙，今往何监，非德?于民之中，尚明听之哉!哲人惟刑，无疆之辞，属于五极，咸中有庆。受王嘉师，监于兹祥刑。」
平王锡晋文侯柜鬯、圭瓒，作《文侯之命》。
王若曰:「父义和! 丕显文、武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下;惟时上帝，集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大谋猷罔不率从，肆先祖怀在位。呜呼!闵予小子嗣，造天丕愆。殄资泽于下民，侵戎我国家纯。即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。曰惟祖惟父，其伊恤朕躬!呜呼!有绩予一人永绥在位。父义和!汝克绍乃显祖，汝肇刑文、武，用会绍乃辟，追孝于前文人。汝多修，扦我于艰，若汝，予嘉。」
王日:「父义和!其归视尔师，宁尔邦。用赉尔柜一鬯卣，彤弓一，彤矢百，卢弓一，卢矢百，马四匹。父往哉!柔远能迩，惠康小民，无荒宁。简恤尔都，用成尔显德。」
鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
公日:「嗟!人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善乃甲胄，敞乃干，无敢不吊!备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善!今惟淫舍牿牛马，杜乃攫，敘乃口，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑!马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，衹复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑!无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑!
甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮;汝则有大刑!鲁人三郊三遂，峙乃桢干。甲戌，我惟筑，无敢不供;汝则有无馀刑，非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多;汝则有大刑!」
鲁侯伯禽宅曲阜，徐、夷并兴，东郊不开。作《费誓》。
公日:「嗟!人无哗，听命。徂兹淮夷、徐戎并兴。善乃甲胄，敞乃干，无敢不吊!备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善!今惟淫舍牿牛马，杜乃攫，敘乃口，无敢伤牿。牿之伤，汝则有常刑!马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐，衹复之，我商赉汝。乃越逐不复，汝则有常刑!无敢寇攘，逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑!甲戌，我惟征徐戎。峙乃糗粮，无敢不逮;汝则有大刑!鲁人三郊三遂，峙乃桢干。
甲戌，我惟筑，无敢不供;汝则有无馀刑，非杀。鲁人三郊三遂，峙乃刍茭，无敢不多;汝则有大刑!」
秦穆公伐郑，晋襄公帅师败诸崤，还归，作《秦誓》。公日:「嗟!我士，听无哗!予誓告汝群言之首。古人有言曰: 「民讫自若，是多盘。」责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉!我心之忧，日月逾迈，若弗云来。惟古之谋人，则曰未就予忌;惟今之谋人，姑将以为亲。虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆。」番番良士，旅力既愆，我尚有之;仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。惟截截善谝言，俾君子易辞，我皇多有之!昧昧我思之，如有一介臣，断断猗无他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之。人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉!人之有技，冒疾以恶之;人之彦圣而违之，俾不达是不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉!邦之杌陧，日由一人;邦之荣怀，亦尚一人之庆。」
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