紫极入山采药，弟子三人俱。观山野秃颓，心中暗然，不忍足踏一草。近人卫生意识进步，物种却逐年稀少。紫极告诫弟子，天有好生之德，凡采诸药，皆不可令其绝。步足而出，身藏草种，足履之处，播撒诸青。此谓易之生生也。
采药东南，中道而息。
小子问曰：“余观药性，有散有收，有升有降，其有道可寻乎？”
紫极曰：“一物一太极，万物皆有备也。本乎天者亲上，本乎地者亲下。生长化收藏，四气寒热皆有异。辛甘苦酸咸，五味殊胜皆不同。吾观卦之六爻，天者居上，为五上，地者居下，为初二，人在其中者三四。上下二卦之分，又有三才者，此太极不同也。地以上为上卦，地以下为下卦。此恒不变之理也。故有之曰：地上一分为阳，地下一分为阴，即此也。花果者，传种之物，居上爻，叶者，表之里也，居五爻。四爻者，地上之茎也。地下之茎，三爻也。二爻配根，初爻为须。观六爻之在，宛如一物也。故花果者，多补精之品，因处六爻且为传种之物，与人相应。叶者，多发散之物，居五爻且处表，可引而外散也。茎之者，可通经络，因相系上下也。地之上通手，地之下通足。三四爻也。根者，二爻以处里，故多补肝肾。须者，根之末也。由此可知利尿缘何用甘草梢。一物之中又可分太极，若人参之芦，可涌吐，参之身可补脾胃，力在守。参之须，可行气，力在走，皆此类也。
小子心喜，乃问于师：“易，大者也。不知当如何配卦？”
紫极笑曰：“小子之问胜于子文，寻根求本也。来，吾语汝：上卦者天，以配气，下卦者地，以配味。此从河洛中来。河图为天，一六合水，二七合火，三八合木，四九合金。四九者，太阳也，三八者，少阳也，二七者，少阴也，一六者，太阴也。慎修先生《河洛精蕴》论之最祥。他日为汝说此。卦之配，九乾宫，四兑宫，三离宫，八震宫。二巽宫，七坎宫，六艮宫，一坤宫。恰九宫先天图也。太阳者热，九为大热。少阳者温，八为微温。少阴者凉，二为微凉。太阴者寒，一为大寒。故可知，乾大热也。兑热也。离温也。震微温也。巽微凉也。坎凉也。艮寒也。坤大寒也。故震巽木之微，乃平之气。此气也。”
小子曰：“愿闻味？”
紫极曰：“洛书为地，在药为味，居于下卦。上九下一，左三右七，二四为肩，六八为履。七六为辛，九为苦。三四为酸，一为咸，二八为甘。味虽五味，但数之八。乾兑为辛，乾为辛之毒，巴豆之类。震巽为酸，震为酸之涩，石脂之类。坤艮为甘，坤为甘之腻，熟地之类。河洛之相配卦，六十四卦药性成矣！”
小子肃立，再拜。
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