《左传》昭公篇内容-兴趣-国学一字堂

《左传》昭公篇内容

兴趣常山赵子贤 L38 2020-4-17 672 阅读

试读

　　《昭公元年》提到《昭公元年》的书籍
　　1 春秋: 元年春，王正月，公即位。
　　叔孙豹会晋赵武，楚公子围，齐国弱，宋向戌，卫齐恶，陈公子招，蔡公孙归生，郑罕虎，许人，曹人，于虢。
　　三月取郓。
　　夏，秦伯之弟针出奔晋。
　　六月丁巳，邾子华卒。
　　晋荀吴帅师败狄于大卤。
　　秋，莒去疾自齐入于莒，莒展舆出奔吴。
　　叔弓帅师疆郓田。
　　葬邾悼公。
　　冬，十有一月，己酉，楚子麇卒。
　　公子比出奔晋。
　　昭公元年: 元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介，将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外，既聘，将以众逆，子产患之，使子羽辞曰，以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命，令尹命大，宰伯州犁对曰，君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏，抚有而室，围布几筵，告于庄共之庙而来，若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也，不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老其蔑以复矣，唯大夫图之，子羽曰，小国无罪，恃实其罪，将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之，小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧，不然，敝邑馆人之属也，其敢爱丰氏之祧，伍举知其有备也，请垂櫜而入，许之，正月乙未，入逆而出，遂会于虢，寻宋之盟也，祁午谓赵文子曰，宋之盟，楚人得志于晋，今令尹之不信，诸侯之所闻也，子弗戒，惧又如宋，子木之信，称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎，楚重得志于晋，晋之耻也，子相晋国，以为盟主，于今七年矣，再合诸侯，三合大夫，服齐狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也，有令名矣，而终之以耻午也是惧，吾子其不可以不戒，文子曰，武受赐矣，然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也，今武犹是心也，楚又行僭，非所害也，武将信以为本，循而行之，譬如农夫，是穮是蔉，虽有饥馑，必有丰年，且吾闻之，能信不为人下，吾未能也，诗曰，不僭不贼，鲜不为则，信也，能为人则者，不为人下矣，吾不能是难，楚不为患，楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已，晋人许之，三月，甲辰，盟，楚公子围设服离卫，叔孙穆子曰，楚公子美矣，君哉，郑子皮曰，二执戈者前矣，蔡子家曰，蒲宫有前，不亦可乎，楚伯州犁曰，此行也，辞而假之寡君，郑行人挥曰，假不反矣，伯州犁曰，子姑忧子皙之欲背诞也，子羽曰，当璧犹在，假而不反，子其无忧乎，齐国子曰，吾代二子愍矣，陈公子招曰，不忧何成，二子乐矣，卫齐子曰，苟或知之，虽忧何害，宋合左师曰，大国令，小国共，吾知共而已，晋乐王鲋曰，小旻之卒章善矣，吾从之，退会，子羽谓子皮曰，叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也，齐卫陈大夫，其不免乎，国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害，夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之，大誓曰，民之所欲，天必从之，三大夫兆忧，能无至乎，言以知物，其是之谓矣。
　　季武子伐莒，取郓，莒人告于会，楚告于晋曰，寻盟未退，而鲁伐莒，渎齐盟，请戮其使，乐桓子相赵文子，欲求货于叔孙，而为之请，使请带焉弗与，梁其胫曰，货以藩身，子何爱焉，叔孙曰，诸侯之会，卫社稷也，我以货免，鲁必受师，是祸之也，何卫之为，人之有墙，以蔽恶也，墙之隙坏，谁之咎也，卫而恶之，吾又甚焉，虽怨季孙，鲁国何罪，叔出季处，有自来矣，吾又谁怨，然鲋也贿，弗与不已，召使者裂裳帛而与之，曰带其褊矣，赵孟闻之曰，临患不忘国，忠也，思难不越官，信也，图国忘死，贞也，谋主三者，义也，有是四者，又可戮乎，乃请诸楚，曰，鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣，子若免之，以劝左右可也，若子之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有，患之所生，污而不治，难而不守，所由来也，能是二者，又何患焉，不靖其能，其谁从之，鲁叔孙豹可谓能矣，请免之以靖能者，子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉，望楚而归之，视远如迩，疆场之邑，一彼一此，何常之有，王伯之令也，引其封疆，而树之官，举之表旗，而著之制令，过则有刑，犹不可壹，于是乎虞有三苗，夏有观扈，商有姺邳，周有徐奄，自无令王诸侯逐进，狎主齐盟，其又可壹乎，恤大舍小，足以为盟主，又焉用之，封疆之削，何国蔑有。主齐盟者，谁能辩焉？吴濮有衅，楚之执事，岂其顾盟，莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎，莒鲁争郓，为日久矣，苟无大害于其社稷，可无亢也，去烦宥善，莫不竞劝，子其图之，固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙，令尹享赵孟，赋大明之首章，赵孟赋小宛之二章，事毕，赵孟谓叔向曰，令尹自以为王矣，何如，对曰，王弱，令尹疆，其可哉，虽可不终，赵孟曰，何故，对曰，强以克弱而安之，强不义也，不义而强，其毙必速，诗曰，赫赫宗周，褒姒灭之，强不义也，令尹为王，必求诸侯，晋少懦矣，诸侯将往，若获诸侯，其虐滋甚，民弗堪也，将何以终，夫以强取，不义而克，必以为道，道以淫虐，弗可久已矣。
　　夏，四月，赵孟，叔孙豹，曹大夫，入于郑，郑伯兼享之，子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋瓠叶，子皮遂戒穆叔，且告之，穆叔曰，赵孟欲一献，子其从之，子皮曰，敢乎，穆叔曰，夫人之所欲也，又何不敢，及享，具五献之笾豆于幕下，赵孟辞，私于子产曰，武请于冢宰矣，乃用一献，赵孟为客，礼终乃宴，穆叔赋鹊巢，赵孟曰，武不堪也，又赋采蘩，曰，小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命，子皮赋野有死麇之卒章，赵孟赋常棣，且曰吾兄弟比以安，尨也可使无吠，穆叔，子皮，及曹大夫，兴拜，举兕爵曰，小国赖子，知免于戾矣，饮酒乐，赵孟出，曰，吾不复此矣，天王使刘定公劳赵孟于颍，馆于雒汭，刘子曰，美哉禹功，明德远矣，微禹，吾其鱼乎，吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也，子盍亦远绩禹功，而大庇民乎，对曰，老夫罪戾是惧，焉能恤远，吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也，刘子归以语王曰，谚所为老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎，为晋正卿，以主诸侯，而侪于隶入，朝不谋夕，弃神人矣，神怒民叛，何以能久，赵孟不复年矣，神怒不歆其祀，民叛不即其事，祀事不从，又何以年。
　　叔孙归，曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出，曾夭谓曾阜曰，旦及日中，吾知罪矣，鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之，阜曰，数月于外，一旦于是，庸何伤，贾而欲赢，而恶嚣乎，阜谓叔孙曰，可以出矣，叔孙指楹曰，虽恶是，其可去乎，乃出见之。
　　郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉，犯惧，告子产，子产曰，是国无政，非子之患也，唯所欲与，犯请于二子，请使女择焉，皆许之，子皙盛饰入，布币而出，子南戎服入，左右射，超乘而出，女自房观之，曰，子皙信美矣，抑子南夫也，夫夫妇妇，所谓顺也，适子南氏，子皙怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之，而取其妻，子南知之，执戈逐之，及冲，击之以戈，子皙伤而归，告大夫曰，我好见之，不知其有异志也，故伤，大夫皆谋之，子产曰，直钧幼贱，有罪，罪在楚也，乃执子南而数之曰，国之大节有五，女皆奸之，畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者所以为国也，今君在国，女用兵焉，不畏威也，奸国之纪，不听政也，子皙上大夫，女嬖大夫，而弗下之，不尊贵也，幼而不忌，不事长也，兵其从兄，不养亲也，君曰，余不女忍杀，宥女以远。勉速行乎！无重而罪！五月，庚辰，郑放游楚于吴，将行子南，子产咨于大叔，大叔曰，吉不能亢身，焉能亢宗，彼国政也，非私难也，子图郑国，利则行之，又何疑焉，周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱，王室故也，吉若获戾，子将行之，何有于诸游。
　　秦后子有宠于桓，如二君于景，其母曰，弗去惧选，癸卯，针适晋，其车千乘，书曰，秦伯之弟针出奔晋，罪秦伯也，后子享晋侯，造舟于河，十里舍车，自雍及绛，归取酬币，终事八反，司马侯问焉，曰，子之车尽于此而已乎，对曰，此之谓多矣，若能少此，吾何以得见，女叔齐以告公，且曰，秦公子必归，臣闻君子能知其过，必有令图，令图，天所赞也，后子见赵孟，赵孟曰，吾子其曷归，对曰，针惧选于寡君，是以在此，将待嗣君，赵孟曰，秦君何如，对曰，无道，赵孟曰，亡乎，对曰，何为，一世无道，国未艾也，国于天地，有与立焉，不数世淫，弗能毙也，赵孟曰，天乎，对曰，有焉，赵孟曰，其几何，对曰，针闻之，国无道而年谷和熟，天赞之也，鲜不五稔，赵孟视荫曰，朝夕不相及，谁能待五，后子出而告人曰，赵孟将死矣，主民，玩岁而愒日，其与几何。
　　郑为游楚乱故，六月，丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏，罕虎，公孙侨，公孙段，印段，游吉，驷带，私盟于闺门之外，实薰隧，公孙黑强与于盟，使大史书其名，且曰七子，子产弗讨。
　　晋中行穆子败无终及群狄于大原，崇卒也，将战，魏舒曰，彼徒我车，所遇又厄，以什共车，必克，困诸厄，又克，请皆卒，自我始，乃毁车以为行，五乘为三伍，荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇，为五陈以相离，两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒，以诱之，翟人笑之，未陈而薄之，大败之。
　　莒展舆立，而夺群公子秩，公子召去疾于齐，秋，齐公子锄纳去疾，展舆奔吴，叔弓帅师疆郓田，因莒乱也，于是莒务娄，瞀胡，及公子灭明，以大厖，与常仪靡，奔齐，君子曰，莒展之不立，弃人也夫，人可弃乎，诗曰，无竞维人，善矣。
　　晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾，叔向问焉，曰，寡君之疾病，卜人曰，实沈台骀为祟，史莫之知，敢问此何神也，子产曰，昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨，后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星，迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商，其季世曰唐叔虞，当武王邑姜，方震大叔，梦帝谓已，余命而子曰虞，将与之唐，属诸参而蕃育其子孙，及生有文在其手，曰虞，遂以命之，及成王灭唐而封大叔焉，故参为晋星，由是观之，则实沈，参神也，昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格，台骀，台骀能业其官，宣汾洮，障大泽，以处大原，帝用嘉之，封诸汾川，沈，姒，蓐，黄，实守其祀，今晋主汾而灭之矣，由是观之，则台骀，汾神也，抑此二者，不及君身，山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎禜之，日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎禜之，若君身，则亦出入饮食哀乐之事也，山川星辰之神，又何为焉，侨闻之，君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身，于是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底，以露其体，兹心不爽，而昏乱百度，今无乃壹之，则生疾矣，侨又闻之，内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之，故志曰，买妾不知其姓，则卜之，违此二者，古之所慎也，男女辨姓，礼之大司也，今君内实有四姬焉，其无乃是也乎，若由是二者，弗可为也已，四姬有省，犹可无则，必生疾矣，叔向曰，善哉，肸未之闻也，此皆然矣，叔向出，行人挥送之，叔向问郑故焉，且问子皙，对曰，其与几何，无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣，晋侯闻子产之言曰，博物君子也，重贿之，晋侯求医于秦，秦伯使医和视之，曰，疾不可为也，是谓近女室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死，天命不佑，公曰，女不可近乎对曰，节之，先王之乐，所以节百事也，故有五节迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣，于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也，物亦如之，至于烦，乃舍也已，无以生疾，君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也，天有六气，降生五味，发为五色，徵为五声，淫生六疾，六气曰阴，阳，风，雨，晦明也，分为四时，序为五节，过则为灾，阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾，女阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾，今君不节不时能无及此乎，出告赵孟，赵孟曰，谁当良臣，对曰，主是谓矣，主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣，和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其宠节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎，今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉，主不能御，吾是以云也，赵孟曰，何谓蛊，对曰，淫溺惑乱之所生也，于文，皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊，在周易，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也，赵孟曰，良医也，厚其礼而归之。
　　楚公子围使公子黑肱，伯州犁，城犨，栎，郏，郑人惧，子产曰，不害，令尹将行大事，而先除二子也，祸不及郑，何患焉，冬，楚公子围将聘于郑，伍举为介，未出竟，闻王有疾而还，伍举遂聘，十一月，己酉，公子围至，入问王疾，缢而弑之，遂杀其二子幕及平夏，右尹子干出奔晋，宫厩尹子皙出奔郑，杀大宰伯州犁于郏，葬王于郏，谓之郏敖，使赴于郑，伍举问应为后之辞焉，对曰，寡大夫围，伍举更之曰，共王之子围为长，子干奔晋，从车五乘，叔向使与秦公子同食，皆百人之饩，赵文子曰，秦公子富，叔向曰，底禄以德，德钧以年，年同以尊，公子以国，不闻以富，且夫以千乘去其国，强御已甚，诗曰，不侮鳏寡，不畏强御，秦楚匹也，使后子与子干齿辞。曰，针惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命，且臣与羇齿，无乃不可乎。史佚有言曰，非羇何忌，楚灵王即位，薳罢为令尹，薳启强为大宰，郑游吉如楚葬郏敖，且聘立君，归，谓子产曰，具行器矣，楚王汰侈，而自说其事，必合诸侯，吾往无日矣，子产曰，不数年，未能也，十二月，晋既烝，赵孟适南阳将会孟子馀，甲辰朔，烝于温，庚戌，卒，郑伯如晋，吊及雍乃复。

　　《昭公二年》
　　1 春秋: 二年，春，晋侯使韩起来聘。
　　夏，叔弓如晋。
　　秋，郑杀其大夫公孙黑。
　　冬，公如晋，至河乃复。
　　季孙宿如晋。
　　昭公二年: 二年，春，晋侯使韩宣子来聘，且告为政，而来见礼也，观书于大史氏，见易象与鲁春秋，曰，周礼尽在鲁矣，吾乃今知周公之德，与周之所以王也，公享之，季武子赋绵之卒章，韩子赋角弓，季武子拜曰，敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣，武子赋节之卒章，既享，宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之，武子曰，宿敢不封殖此树以无忘角弓，遂赋甘棠，宣子曰，起不堪也，无以及召公，宣子遂如齐纳币，见子雅，子雅召子旗，使见宣子，宣子曰，非保家之主也，不臣，见子尾，子尾见强，宣子谓之如子旗，大夫多笑之，唯晏子信之，曰，夫子君子也，君子有信，其有以知之矣，自齐聘于卫，卫侯享之，北宫文子赋淇澳，宣子赋木瓜，夏，四月，韩须如齐逆女，齐陈无宇送女，致少姜，少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐，谓陈无宇非卿，执诸中都，少姜为之请曰，送从逆班，畏大国也，犹有所易，是以乱作。
　　叔弓聘于晋，报宣子也，晋侯使郊劳，辞曰，寡君使弓来继旧好，固曰，女无敢为宾，彻命于执事，敝邑弘矣，敢辱郊使，请辞，致馆，辞曰，寡君命下臣来继旧好，好合使成，臣之禄也，敢辱大馆，叔向曰，子叔子知礼哉，吾闻之曰，忠信，礼之器也，卑让，礼之宗也，辞不忘国，忠信也，先国后己，卑让也，诗曰，敬慎威仪，以近有德，夫子近德矣。
　　秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位，伤疾作而不果，驷氏与诸大夫欲杀之，子产在鄙，闻之，惧弗及，乘遽而至，使吏数之，曰，伯有之乱，以大国之事，而未尔讨也，尔有乱心无厌，国不女堪，专伐伯有，而罪一也，昆弟争室，而罪二也，薰隧之盟，女矫君位，而罪三也，有死罪三，何以堪之，不速死，大刑将至，再拜稽首辞曰，死在朝夕，无助天为虐，子产曰，人谁不死，凶人不终，命也，作凶事，为凶人，不助天，其助凶人乎，请以印为褚师，子产曰，印也若才，君将任之，不才，将朝夕从女，女罪之不恤，而又何请焉，不速死，司寇将至，七月，壬寅，缢，尸诸周氏之衢，加木焉。
　　晋少姜卒，公如晋，及河，晋侯使士，文伯来辞曰，非伉俪也，请君无辱，公还，季孙宿遂致服焉叔，向言陈无宇于晋侯曰，彼何罪，君使公族逆之，齐使上大夫送之，犹曰不共，君求以贪，国则不共，而执其使，君刑己颇，何以为盟主，且少姜有辞，冬，十月，陈无宇归。
　　十一月，郑印段如晋吊。

　　《昭公三年》
　　1 春秋: 三年，春，王正月，丁未，滕子原卒。
　　夏，叔弓如滕。
　　五月，葬滕成公。
　　秋，小邾子来朝。
　　八月，大雩。
　　冬，大雨雹。
　　北燕伯款出奔齐。
　　昭公三年: 三年，春，王正月，郑游吉如晋，至少姜之葬，梁丙与张趯见之，梁丙曰，甚矣哉，子之为此来也，子大叔曰，将得已乎，昔文襄之霸也，其务不烦诸侯，令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟，君薨大夫吊，卿共葬事，夫人士吊，大夫送葬，足以昭礼命，事谋阙而已，无加命矣，今嬖宠之丧，不敢择位，而数于守适，唯惧获戾，岂敢惮烦，少姜有宠而死，齐必继室，今兹吾又将来贺，不唯此行也，张趯曰，善哉，吾得闻此数也，然自今子其无事矣，譬如火焉，火中，寒暑乃退，此其极也，能无退乎，晋将失诸侯，诸侯求烦不获，二大夫退，子大叔告人曰，张趯有知，其犹在君子之后乎。
　　丁未，滕子原卒，同盟，故书名。
　　齐侯使晏婴请继室于晋，曰，寡君使婴曰，寡人愿事君，朝夕不倦，将奉质币，以无失时，则国家多难，是以不获，不腆先君之适，以备内官，焜耀寡人之望，则又无禄，早世陨命，寡人失望，君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人，徼福于大公丁公，照临敝邑，镇抚其社稷，则犹有先君之适，及遗姑姊妹若而人，君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嫔嫱，寡人之望也，韩宣子使叔向对曰，寡君之愿也，寡君不能独任其社稷之事，未有伉俪，在縗绖之中，是以未敢请，君有辱命，惠莫大焉，若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举群臣实受其贶其自唐叔以下，实宠嘉之，既成昏，晏子受礼，叔向从之晏，相与语，叔向曰，齐其何如，晏子曰，此季世也，吾弗知，齐其为陈氏矣，公弃其民，而归于陈氏，齐旧四量，豆，区，釜，锺，四升为豆，各自其四，以登于釜，釜十则锺，陈氏三量，皆登一焉，锺乃大矣，以家量贷，而以公量收之，山木如市，弗加于山，鱼盐蜃蛤，弗加于海，民参其力，二入于公，而衣食其一，公聚朽蠹，而三老冻馁，国之诸市，屦贱踊贵，民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之，箕伯，直柄，虞遂，伯戏，其相胡公大姬，已在齐矣，叔向曰，然，虽吾公室，今亦季世也，戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长，庶民罢敝，而宫室滋侈，道殣相望，而女富溢尤，民闻公命，如逃寇雠，栾，郤，胥，原，狐，续，庆，伯，降在皂隶，政在家门，民无所依，君日不悛，以乐慆忧，公室之卑，其何日之有，谗鼎之铭曰，昧旦丕显，后世犹怠，况日不悛，其能久乎，晏子曰，子将若何，叔向曰，晋之公族尽矣，肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之，肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已，肸又无子，公室无度，幸而得死，岂其获祀，初，景公欲更晏子之宅，曰，子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者，辞曰，君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣，且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢烦里旅，公笑曰，子近市，识贵贱乎，对曰，既利之，敢不识乎，公曰，何贵何贱，于是景公繁于刑，有鬻踊者，故对曰，踊贵屦贱，既已告于君，故与叔向语而称之，景公为是省于刑，君子曰，仁人之言，其利博哉，晏子一言而齐侯省刑，诗曰，君子如祉，乱庶遄已，其是之谓乎，及晏子如晋，公更其宅，反则成矣，既拜乃毁之，而为里室，皆如其旧，则使宅人反之，且谚曰，非宅是卜，唯邻是卜，二三子先卜邻矣，违卜不祥，君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也，吾敢违诸乎，卒复其旧宅，公弗许，因陈桓子以请，乃许之。
　　夏，四月，郑伯如晋，公孙段相，甚敬而卑，礼无违者。晋侯嘉焉，授之以策，曰：“子丰有劳于晋国，余闻而弗忘，赐女州田，以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首，受策以出。君子曰，礼其人之急也乎，伯石之汏也，一为礼于晋，犹荷其禄，况以礼终始乎，诗曰，人而无礼，胡不遄死，其是之谓乎，初，州县栾豹之邑也，及栾氏亡，范宣子，赵文子，韩宣子，皆欲之，文子曰，温吾县也，二宣子曰，自郤称以别三传矣，晋之别县，不唯州，谁获治之，文子病之，乃舍之，二子曰，吾不可以正议而自与也，皆舍之，及文子为政，赵获曰，可以取州矣，文子曰，退，二子之言义也，违义祸也，余不能治余县，又焉用州，其以徼祸也，君子曰，弗知实难，知而弗从，祸莫大焉，有言州必死，丰氏故主，韩氏伯石之获州也，韩宣子为之请之，为其复取之之故。
　　五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒为介，及郊，遇懿伯之忌，敬子不入，惠伯曰，公事有公利，无私忌，椒请先入，乃先受馆，敬子从之。
　　晋韩起如齐逆女，公孙虿为少姜之有宠也，以其子更公女，而嫁公子，人谓宣子，子尾欺晋，晋胡受之，宣子曰，我欲得齐而远其宠，宠将来乎。
　　秋，七月，郑罕虎如晋，贺夫人，旦告曰，楚人日徵敝邑，以不朝立王之故，敝邑之往，则畏执事，其谓寡君，而固有外心，其不往，则宋之盟云，进退罪也，寡君使虎布之，宣子使叔向对曰，君若辱有寡君，在楚何害，修宋盟也，君苟思盟，寡君乃知免于戾矣，君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉，君实有心，何辱命焉，君其往也，苟有寡君，在楚犹在晋也，张趯使谓大叔曰，自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰，子其将来，今子皮实来，小人失望，大叔曰，吉贱不获来，畏大国尊夫人也，且孟曰而将无事，吉庶几焉。
　　小邾穆公来朝，季武子欲卑之，穆叔曰，不可，曹滕二邾，实不忘我，好敬以逆之，犹惧其贰，又卑一睦焉，逆群好也，其如旧而加敬焉志曰，能敬无灾，又曰，敬逆来者，天所福也，季孙从之。
　　八月，大雩，旱也。
　　齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰，余发如此种种，余奚能为，公曰，诺，吾告二子，归而告之，子尾欲复之，子雅不可，曰，彼其发短而心甚长，其或寝处我矣，九月，子雅放卢蒲嫳于北燕，燕简公多嬖宠，欲去诸大夫，而立其宠人，冬，燕大夫比以杀公之外嬖，公惧奔齐，书曰，北燕伯款出奔齐，罪之也。
　　十月，郑伯如楚，子产相，楚子享之，赋吉日既享，子产乃具田备，王以田江南之梦。
　　齐公孙灶卒，司马灶见晏子曰，又丧子雅矣，晏子曰，惜也子旗不免，殆哉姜族弱矣，而妫将始昌，二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉。

　　《昭公四年》
　　1 春秋: 四年，春，王正月，大雨雹。
　　夏，楚子，蔡侯，陈侯，郑伯，许男，徐子，滕子，顿子，胡子，沈子，小邾子，宋世子，佐淮夷会于申。
　　楚人执徐子。
　　秋，七月，楚子，蔡侯，陈侯，许男，顿子，胡子，沈子，淮夷，伐吴，执齐庆封，杀之，遂灭赖。
　　九月，取鄫。
　　冬，十有二月，乙卯，叔孙豹卒。
　　昭公四年: 四年，春，王正月，许男如楚，楚子止之，遂止郑伯，复田江南，许男与焉，使椒举如晋求诸侯，二君待之椒举致命曰，寡君使举曰，日君有惠，赐盟于宋，曰，晋楚之从，交相见也，以岁之不易，寡人愿结驩于二三君，使举请间，君若苟无四方之虞，则愿假宠以请于诸侯，晋侯欲勿许，司马侯曰，不可，楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罚，未可知也，其使能终，亦未可知也，晋楚唯天，所相不可与争，君其许之，而修德以待其归，若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎，若适淫虐，楚将弃之，吾又谁与争，曰，晋有三不殆，其何敌之有，国险而多马，齐楚多难，有是三者，何乡而不济，对曰，恃险与马，而虞邻国之难，是三殆也，四狱三涂，阳城大室，荆山中南，九州之险也，是不一姓，冀之北土，马之所生，无兴国焉，恃险与马，不可以为固也，从古以然，是以先王务修德音，以亨神人，不闻其务险与马也，邻国之难，不可虞也，或多难以固其国，启其疆土，或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难，齐有仲孙之难，而获桓公，至今赖之，晋有里平之难，而获文公，是以为盟主，卫邢无难，敌亦丧之，故人之难，不可虞也，恃此三者，而不修政德，亡于不暇，又何能济，君其许之，纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯，乃许楚使，使叔向对曰，寡君有社稷之事，是以不获春秋时见诸侯，君实有之，何辱命焉，椒举遂请昏，晋侯许之，楚子问于子产曰，晋其许我诸侯乎，对曰，许君，晋君少安，不在诸侯，其大夫多求，莫匡其君，在宋之盟，又曰如一，若不许君，将焉用之，王曰，诸侯其来乎，对曰，必来，从宋之盟，承君之欢，不畏大国，何故不来，不来者，其鲁卫曹邾乎，曹畏宋，邾畏鲁，鲁卫逼于齐而亲于晋，唯是不来，其馀君之所及也，谁敢不至，王曰，然则吾所求者，无不可乎，对曰，求逞于人，不可，与人同欲，尽济。
　　大雨雹，季武子问于申丰曰，雹可御乎，对曰，圣人在上，无雹，虽有不为灾，古者日在北陆，而藏冰西陆，朝觌而出之，其藏冰也，深山穷谷，固阴冱寒，于是乎取之，其出之也，朝之禄位，宾食丧祭，于是乎用之，其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，其出之也，桃弧棘矢，以除其灾，其出入也，时食肉之禄，冰皆与焉，大大命妇，丧浴用冰，祭寒而藏之，献羔而启之，公始用之，火出而毕赋，自命夫命妇，至于老疾，无不受冰，山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之，夫冰以风壮，而以风出，其藏之也周，其用之也遍，则冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨，雷出不震，无灾霜雹疠疾不降，民不夭札，今藏川池之冰，弃而不用，风不越而杀，雷不发而震，雹之为灾，谁能御之，七月之卒章，藏冰之道也。
　　夏，诸侯如楚，鲁，卫，曹，邾，不会，曹邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞以疾，郑伯先待于申，六月丙午，楚子合诸侯于申，椒举言于楚子曰，臣闻诸侯无归，礼以为归，今君始得诸侯，其慎礼矣，霸之济否，在此会也，夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟，君其何用，宋向戌，郑公孙侨，在诸侯之良也，君其选焉，王曰，吾用齐桓，王使问礼于左师与子产，左师曰，小国习之，大国用之，敢不荐闻，献公合诸侯之礼六，子产曰，小国共职，敢不荐守，献伯子男会公之礼六，君子谓合左师善守先代，子产善相小国，王使椒举侍于后以规过，卒事不规，王问其故，对曰，礼吾未见者有六焉，又何以规，宋大子佐后至，王田于武城，久而弗见，椒举请辞焉，王使往曰，属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉，敢谢后见，徐子吴出也，以为贰焉，故执诸申，楚子示诸侯侈，椒举曰，夫六王二公之事，皆所以示诸侯，礼也，诸侯所由用命也，夏桀为仍之会，有缗叛之，商纣为黎之蒐，东夷叛之，周幽为大室之盟，戎狄叛之，皆所以示诸侯，汏也，诸侯所由弃命也，今君以汏，无乃不济乎，王弗听，子产见左师曰，吾不患楚矣，汏而愎谏，不过十年，左师曰，然，不十年侈，其恶不远，远恶而后弃，善亦如之，德远而后兴。
　　秋七月，楚子以诸侯伐吴，宋大子郑伯先归，宋华费遂郑大夫从，使屈申围朱方，八月，甲申，克之，执齐庆封而尽灭其族，将戮庆封，椒举曰，臣闻无瑕者可以戮人，庆封惟逆命，是以在此，其肯从于戮乎，播于诸侯，焉用之，王弗听，负之釜钺，以徇于诸侯，使言曰，无或如齐庆封，弑其君，弱其孤，以盟其大夫，庆封曰，无或如楚共王之庶子围，弑其君兄之子，麇而代之，以盟诸侯，王使速杀之，遂以诸侯灭赖，赖子面缚衔璧，士袒舆榇，从之，造于中军，王问诸椒举。对曰，成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇，王从之，迁赖于鄢，楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾，城之而还，申无宇曰，楚祸之首，将在此矣。召诸侯而来，伐国而克，城竟莫校，王心不违，民其居乎？民之不处，其谁堪之，不堪王命，乃祸乱也。
　　九月，取鄫，言易也，莒乱，著丘公立而不抚鄫，鄫叛而来，故曰取，凡克邑，不用师徒曰取。
　　郑子产作丘赋，国人谤之，曰，其父死于路，己为虿尾，以令于国，国将若之何，子宽以告，子产曰，何害，苟利社稷，死生以之，且吾闻为善者不改其度，故能有济也，民不可逞，度不可改，诗曰，礼义不愆，何恤于人言，吾不迁矣，浑罕曰，国氏其先亡乎，君子作法于凉，其敝犹贪，作法于贪，敝将若之何，姬在列者，蔡及曹滕，其先亡乎，逼而无礼，郑先卫亡，逼而无法，政不率法，而制于心，民各有心，何上之有。
　　冬，吴伐楚入，棘，栎，麻，以报朱方之役，楚沈尹射奔命于夏汭，咸尹宜咎城锺离，薳启疆城巢，然丹城州来，东国水，不可以城，彭生罢赖之师。
　　初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉，问其行，告之故，哭而送之，适齐娶于国氏，生孟丙仲壬，蔓天压己，弗胜，顾而见人，黑而上偻，深目而豭喙，号之曰，牛助余，乃胜之，旦而皆召其徒，无之，且曰，志之，及宣伯奔齐，馈之，宣伯曰，鲁以先子之故，将存吾宗，必召女，召女何如，对曰，愿之久矣，鲁人召之，不告而归，既立，所宿庚宗之妇人，献以雉，问其姓，对曰，余子长矣，能奉雉而从我矣，召而见之，则所梦也，未问其名，号之曰牛，曰唯，皆召其徒，使视之，遂使为竖，有宠，长使为政，公孙明知叔孙于齐，归，未逆国姜，子明取之，故怒其子，长而后使逆之，田于丘莸，遂遇疾焉，竖牛欲乱其室而有之，强与孟盟，不可，叔孙为孟锺曰，尔未际，飨大夫以落之，既具，使竖牛请，日入弗谒，出命之日，及宾至，闻锺声，牛曰，孟有北妇人之客，怒将往，牛止之，宾出，使拘而杀诸外，牛又强与仲盟，不可，仲与公御莱书，观于公，公与之环，使牛入示之，入不示，出命佩之，牛谓叔孙见仲而何，叔孙曰，何为，曰不见，既自见矣，公与之环而佩之矣，遂逐之，奔齐，疾急，命召仲，牛许而不召，杜泄见，告之饥渴，授之戈，对曰，求之而至，又何去焉，竖牛曰，夫子疾病，不欲见人，使置馈于个而退，牛弗进，则置虚命彻，十二月，癸丑，叔孙不食，乙卯，卒，牛立昭子而相之，公使杜泄葬叔孙，竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜泄于季孙而去之，杜泄将以路葬，且尽卿礼，南遗谓季孙曰，叔孙未乘，路葬焉，用之，且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎，季孙曰，然，使杜泄舍路，不可，曰，夫子受命于朝，而聘于王，王思旧勋为赐之路，复命而致之君，君不敢逆王命，而复赐之，使三官书之，吾子为司徒，实书名，夫子为司马，与工正书服，孟孙为司空以书勋，今死而弗以，是弃君命也，书在公府而弗以，是废三官也，若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之，乃使以葬，季孙谋去中军，竖牛曰，夫子固欲去之。

　　《昭公五年》
　　1 春秋: 五年，春，王正月，舍中军。
　　楚杀其大夫屈申。
　　公如晋。
　　夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。
　　秋，七月，公至自晋。
　　戊辰，叔弓帅师败莒师于蚡泉。
　　秦伯卒。
　　冬，楚子，蔡侯，陈侯，许男，顿子，沈子，徐人，越人，伐吴。
　　昭公五年: 五年，春，王正月，舍中军，卑公室也，毁中军于施氏，成诸臧氏，初作中军，三分公室而各有其一，季氏尽征之，叔孙氏臣其子弟，孟氏取其半焉，及其舍之也，四分公室，季氏檡二，二子各一，皆尽征之，而贡于公，以书使杜泄告于殡曰，子固欲毁中军，既毁之矣，故告杜泄曰，夫子唯不欲毁也，故盟诸僖闳，诅诸五父之衢，受其书而投之，帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰，带受命于子叔孙曰，葬鲜者自西门，季孙命杜泄。杜泄曰，卿丧自朝，鲁礼也，吾子为国政，未改礼而又迁之，群臣惧死，不敢自也，既葬而行，仲至自齐，季孙欲立之，南遗曰，叔孙氏厚，则季氏薄，彼实家乱，子勿与知，不亦可乎，南遗使国人助竖牛，以攻诸大库之庭，司宫射之，中目而死，竖牛取东鄙三十邑，以与南遗，昭子即位。朝其家众曰，竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶，又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉，必速杀之。竖，牛惧，奔齐，孟仲之子，杀诸塞关之外，投其首于宁风之棘上，仲尼曰，叔孙昭子之不劳，不可能也，周任有言曰，为政者不赏私劳，不罚私怨，《诗》云：‘有觉德行，四国顺之。’初，穆子之生也，庄叔以周易筮之，遇明夷之谦，以示卜楚丘，曰，是将行，而归为子祀，以谗人入，其名曰牛，卒以馁死，明夷，日也，日之数十，故有十时，亦当十位，自王已下，其二为公，其三为卿，日上其中，食日为二，旦日为三，明夷之谦，明而未融，其当旦乎，故曰为子祀，日之谦当鸟，故曰明夷于飞，明之未融，故曰垂其翼象，日之动，故曰君子于行，当三在旦，故曰三日不食，离，火也，艮，山也，离为火，火焚山，山败，于人为言，败言为谗，故曰有攸往，主人有言，言必谗也，纯离为牛，世乱谗胜，胜将适离，故曰其名曰牛，谦不足，飞不翔，垂不峻，翼不广，故曰其为子后乎，吾子亚卿也，抑少不终。
　　楚子以屈伸为贰于吴，乃杀之，以屈生为莫敖，使与令尹子荡如晋逆女，过郑，郑伯劳子荡于泛，劳屈生于菟氏，晋侯送女于邢丘，子产相郑伯，会晋侯于邢丘。
　　公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼，晋侯谓女叔齐曰，鲁侯不亦善于礼乎，对曰，鲁侯焉知礼，公曰，何为，自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知，对曰，是仪也，不可谓礼，礼所以守其国，行其政令，无失其民者也，今政令在家，不能取也，有子家羁，弗能用也，奸大国之盟，陵虐小国，利人之难，不知其私，公室四分，民食于他，思莫在公，不图其终，为国君，难将及身，不恤其所，礼之本末，将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟，言善于礼，不亦远乎，君子谓叔侯于是乎知礼。
　　晋韩宣子如楚送女，叔向为介，郑子皮，子大叔，劳诸索氏，大叔谓叔向曰，楚王汏侈已甚，子其戒之，叔向曰，汏侈已甚，身之灾也，焉能及人，若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，从而不失仪，敬而不失威，道之以训辞，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汏侈若我何，及楚，楚子朝其大夫曰，晋，吾仇敌也，苟得志焉，无恤其他，今其来者，上卿上大夫也，若吾以韩起为阍，以羊舌肸为司宫，足以辱晋，吾亦得志矣，可乎，大夫莫对，薳启强曰，可，苟有其备，何故不可，耻匹夫不可以无备，况耻国乎，是以圣王务行礼，不求耻人，朝聘有圭，享眺有璋，小有述职，大有巡功，设机而不倚，爵盈而不饮，宴有好货，飧有陪鼎，入有郊劳，出有赠贿，礼之至也，国家之败，失之道也，则祸乱兴，城濮之役，晋无楚备，以败于邲，邲之役，楚无晋备，以败于鄢，自鄢以来，晋不失备，而加之以礼，重之以睦，是以楚弗能报，而求亲焉，既获姻亲，又欲耻之，以召寇雠，备之若何，谁其重此，若有其人，耻之可也，若其未有，君亦图之，晋之事君，臣曰可矣，求诸侯而麇至，求昏而荐女，君亲送之，上卿及上大夫致之，犹欲耻之，君其亦有备矣，不然奈何，韩起之下，赵成，中行吴，魏舒，范鞅，知盈，羊舌肸之下，祁午，张趯，籍谈，女齐，梁丙，张骼，辅跞，苗贲皇，皆诸侯之选也，韩襄为公族大夫，韩须受命而使矣，箕襄，邢带，叔禽，叔椒，子羽，皆大家也，韩赋七邑，皆成县也，羊舌四族，皆强家也，晋人若丧韩起，杨肸，五卿，八大夫，辅韩须，杨石，因其十家九县，长毂九百，其馀四十县，遗守四千，奋其武怒，以报其大耻，伯华谋之，中行伯魏舒帅之，其蔑不济矣，君将以亲易怨，实无礼以速寇，而未有其备，使群臣往遗之禽，以逞君心，何不可之有，王曰，不谷之过也，大夫无辱，厚为韩子礼，王欲敖叔向以其所不知而不能，亦厚其礼，韩起反，郑伯劳诸圉，辞不敢见，礼也。
　　郑罕虎如齐，娶于子尾氏，晏子骤见之，陈桓子问其故，对曰，能用善人，民之主也。
　　夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔，牟夷非卿而书，尊地也，莒人诉于晋，晋侯欲止公，范献子曰，不可，人朝而执之，诱也，讨不以师，而诱以成之，惰也，为盟主而犯此二者，无乃不可乎，请归之，间而以师讨焉，乃归公，秋，七月，公至自晋，莒人来讨，不设备，戊辰，叔弓败诸蚡泉，莒未陈也。
　　冬，十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘，栎，麻，之役，薳射以繁扬之师，会于夏汭，越大夫常寿过，帅师会楚子于琐，闻吴师出，薳启强帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸，楚子以馹至于罗汭，吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓，王使问焉，曰，女卜来吉乎，对曰，吉，寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟，曰，余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之，龟兆告吉，曰克可知也，君若驩焉，好逆使臣，滋敝邑休殆而忘其死，亡无日矣，今君奋焉，震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣，敝邑虽羸，若早修完，其可以息师，难易有备，可谓吉矣，且吴社稷是卜，岂为一人，使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以御不虞，其为吉孰大焉，国之守龟，其何事不卜，一臧一否，其谁能当之，城濮之兆，其报在邲，今此行也，其庸有报志，乃弗杀，楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子次于莱山，薳射帅繁扬之师，先入南怀，楚师从之，及汝清，吴不可入，楚子遂观兵于坻箕之山，是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归，楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启强待命于雩娄，礼也。
　　秦后子复归于秦，景公卒故也。

　　《昭公六年》
　　1 春秋: 六年，春，王正月，杞柏益姑卒。
　　葬秦景公。
　　夏，季孙宿如晋，葬杞文公。
　　宋华合比，出奔卫。
　　秋，九月，大雩。
　　楚薳罢帅师伐吴。
　　冬，叔弓如楚。
　　齐侯伐北燕。
　　昭公六年: 六年，春，王正月，杞文公卒，吊如同盟，礼也，大夫如秦葬景公，礼也。
　　三月，郑人铸刑书，叔向使诒子产书曰，始吾有虞于子，今则已矣，昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也，犹不可禁御，是故闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制为禄位，以劝其从，严断刑罚，以威其淫，惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，莅之以强，断之以刚，犹求圣哲之上，明察之官，忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也，而不生祸乱，民知有辟，则不忌于上，并有争心，以徵于书，而徼幸以成之，弗可为矣，夏有乱政而作禹刑，商有乱政而作汤刑，周有乱政而作九刑，三辟之兴，皆叔世也，今吾子相郑国，作封洫，立谤政，制参辟，铸刑书，将以靖民，不亦难乎，诗曰，仪式刑文王之德，日靖四方，又曰，仪刑文王，万邦作孚，如是何辟之有，民知争端矣，将弃礼而徵于书，锥刀之末，将尽争之，乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎，肸闻之，国将亡，必多制，其此之谓乎，复书曰，若吾子之言，侨不才，不能及子孙，吾以救世也，既不承命，敢忘大惠，士文伯曰，火见，郑其火乎，火未出而作火，以铸刑器，藏争辟焉，火如象之，不火何为，夏，季孙宿如晋，拜莒田也，晋侯享之有加笾，武子退，使行人告曰，小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶，得贶不过三献，今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也，韩宣子曰，寡君以为驩也，对曰，寡君犹未敢，况下臣，君之隶也，敢闻加贶，固请彻加，而后卒事，晋人以为知礼，重其好货。
　　宋寺人柳有宠，大子佐恶之，华合比曰，我杀之，柳闻之，乃坎用牲埋书，而告公曰，合比将纳亡人之族，既盟于北郭矣，公使视之，有焉，遂逐华合比，合比奔卫，于是华亥欲代右师，乃与寺人柳比，从为之徵曰，闻之久矣，公使代之，见于左师，左师曰，女夫也必亡，女丧而宗室，于人何有，人亦于女何有，诗曰，宗子维城，毋俾城坏，毋独斯畏，女其畏哉。
　　六月，丙戌，郑灾。
　　楚公子弃疾如晋，报韩子也，过郑，郑罕虎，公孙侨，游吉，从郑伯以劳诸柤，辞不敢见，固请见之，见如见王，以其乘马八匹，私面见子皮，如上卿，以马六匹，见子产以马四匹，见子大叔以马二匹，禁刍牧采樵，不入田，不樵树，不采蓺，不抽屋，不强匄，誓曰，有犯命者，君子废，小人降，舍不为暴，主不慁宾，往来如是，郑三卿皆知其将为王也，韩宣子之适楚也，楚人弗逆，公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆，叔向曰，楚辟我衷，若何效辟，诗曰，尔之教矣，民胥效矣，从我而已焉，用效人之辟，书曰，圣作则，无宁以善人为则，而则人之辟乎，匹夫为善，民犹则之，况国君乎，晋侯说，乃逆之。
　　秋，七月，大雩，旱也。
　　徐仪楚聘于楚，楚子执之，逃归，惧其叛也，使薳泄伐徐，吴人救之，令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪，吴人败其师于房锺，获宫厩尹弃疾，子荡归罪于薳泄而杀之。
　　冬，叔弓如楚聘，且吊败也。
　　十一月，齐侯如晋，请伐北燕也，士匄相士鞅逆诸河，礼也，晋侯许之，十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公，晏子曰，不入，燕有君矣，民不贰，吾君贿，左右谄谀，作大事不以信，未尝可也。

　　《昭公七年》提到《昭公七年》的书籍
　　1 春秋: 七年，春，王正月，暨齐平。
　　三月，公如楚。
　　叔孙婼如齐莅盟。
　　夏，四月，甲辰，朔，日有食之。
　　秋，八月，戊辰，卫侯恶卒。
　　九月，公至自楚。
　　冬，十有一月，癸未，季孙宿卒。
　　十有二月，癸亥，葬卫襄公。
　　昭公七年: 七年，春，王正月，暨齐平，齐求之也，癸巳，齐侯次于虢，燕人行成，曰，敝邑知罪，敢不听命，先君之敝器，请以谢罪公孙皙曰，受服而退，俟衅而动，可也，二月，戊午，盟于濡上，燕人归燕姬，赂以瑶瓮玉椟斝耳，不克而还。
　　楚子之为令尹也，为王旌以田，芊尹无宇断之，曰，一国两君，其谁堪之，及即位，为章华之宫，纳亡人以实之，无宇之阍入焉，无宇执之，有司弗与，曰，执人于王宫，其罪大矣，执而谒诸王，王将饮酒，无宇辞曰，天子经略，诸侯正封，古之制也，封略之内，何非君土，食土之毛，谁非君臣。故诗曰，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也，故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，马有圉，牛有牧，以待百事，今有司曰，女胡执人于王宫，将焉执之。周文王之法曰，有亡荒阅，所以得天下也。吾先君文王作仆区之法曰，盗所隐器，与盗同罪，所以封汝也。若从有司，是无所执逃臣也，逃而舍之，是无陪台也，王事无乃阙乎，昔武王数纣之罪，以告诸侯曰，纣为天下逋逃主，萃渊薮，故夫致死焉，君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎，若以二文之法取之，盗有所在矣，王曰，取而臣以往，盗有宠，未可得也，遂赦之，楚子成章华之台，愿以诸侯落之，大宰薳启强曰，臣能得鲁侯，薳启强来召公，辞曰，昔先君成公，命我先大夫婴齐曰，吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民，婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧曰，我先君共王，引领北望，日月以冀，传序相授，于今四王矣，嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣，悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德，今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望，其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君，君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶，公将往，梦襄公祖，梓慎曰，君不果行，襄公之适楚也，梦周公祖而行，今襄公实祖，君其不行，子服惠伯曰，行，先君未尝适楚，故周公祖以道之，襄公适楚矣，而祖以道，君不行何之，三月，公如楚，郑伯劳于师之梁，孟僖子为介，不能相仪，及楚，不能荅郊劳。
　　夏，四月，甲辰，朔，日有食之，晋侯问于士文伯曰，谁将当日食，对曰，鲁卫恶之，卫大鲁小，公曰，何故，对曰，去卫地，如鲁地，于是有灾，鲁实受之，其大咎，其卫君乎，鲁将上卿，公曰，诗所谓彼日而食，于何不臧者，何也，对曰，不善政之谓也，国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也，务三而已，一曰择人，二曰因民，三曰从时。
　　晋人来治杞田，季孙将以成与之，谢息为孟孙守，不可，曰，人有言曰，虽有挈瓶之知，守不假器，礼也，夫子从君，而守臣丧邑，虽吾子亦有猜焉，季孙曰，君之在楚，于晋罪也，又不听晋，鲁罪重矣，晋师必至，吾无以待之，不如与之，间晋而取诸杞，吾与子桃，成反，谁敢有之，是得二成也，鲁无忧，而孟孙益邑，子何病焉，辞以无山，与之莱柞，乃迁于桃，晋人为杞取成。
　　楚子享公于新台，使长鬣者相，好以大屈，既而悔之，薳启强闻之，见公，公语之，拜贺，公曰，何贺，对曰，齐与晋越，欲此久矣，寡君无适与也，而传诸君，君其备御三邻，慎守宝矣，敢不贺乎，公惧，乃反之。
　　郑子产聘于晋，晋侯疾，韩宣子逆客，私焉，曰，寡君寝疾，于今三月矣，并走群望，有加而无瘳，今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也，对曰，以君之明，子为大政，其何厉之有，昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之，晋为盟主，其或者未之祀也乎，韩子祀夏郊，晋侯有间，赐子产莒之二方鼎，子产为丰施归州田于韩宣子，曰，日君以夫公孙段，为能任其事，而赐之州田，今无禄早世，不获久享君德，其子弗，敢有不敢以闻于君，私致诸子，宣子辞，子产曰，古人有言曰，其父析薪，其子弗克负荷，施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐，纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，而丰氏受其大讨，吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也，敢以为请，宣子受之，以告晋侯，晋侯以与宣子，宣子为初言，病有之，以易原县于乐大心。
　　郑人相惊以伯有，曰伯有至矣，则皆走，不知所往，铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰壬子，余将杀带也，明年壬寅，余又将杀段也，及壬子，驷带卒，国人益惧，齐燕平之月，壬寅，公孙段卒，国人愈惧，其明月，子产立公孙泄及良止以抚之，乃止，子大叔问其故，子产曰，鬼有所归，乃不为厉，吾为之归也，大叔曰，公孙泄何为，子产曰，说也，为身无义而图说，从政有所反之以取媚也，不媚不信，不信，民不从也，及子产适晋，赵景子问焉，曰，伯有犹能为鬼乎？子产曰：能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂，用物精多，则魂魄强，是以有精爽，至于神明，匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉，况良霄。我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣，郑虽无腆，抑谚曰，蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所冯厚矣，而强死，能为鬼，不亦宜乎。
　　子皮之族，饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶，齐师还自燕之月，罕朔杀罕魋，罕朔奔晋，韩宣子问其位于子产，子产曰，君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择，卿违，从大夫之位，罪人，以其罪降，古之制也，朔于敝邑，亚大夫也，其官马师也，获戾而逃，唯执政所置之，得免其死，为惠大矣，又敢求位，宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。
　　秋，八月，卫襄公卒，晋大夫言于范献子曰，卫事晋为睦，晋不礼焉，庇其贼人，而取其地，故诸侯贰，诗曰，䳭令在原，兄弟急难，又曰，死丧之威，兄弟孔怀，兄弟之不睦，于是乎不吊，况远人谁敢归之，今又不礼于卫之嗣，卫必叛我，是绝诸侯也，献子以告韩宣子，宣子说，使献子如卫吊，且反戚田，卫齐恶告丧于周，且请命，王使臣简公如卫吊，且追命襄公曰，叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝，余敢忘高圉，亚圉。
　　九月，公至自楚，孟僖子病不能相礼，乃讲学之，苟能礼者从之，及其将死也，召其大夫曰，礼，人之干也，无礼无以立，吾闻将有达者，曰孔丘，圣人之后也，而灭于宋，其祖弗父何，以有宋而授厉公，及正考父佐戴，武，宣，三命兹益共，故其鼎铭云，一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮，饘于是，鬻于是，以糊余口，其共也如是，臧孙纥有言曰，圣人有明德者，若不当世，其后必有达人，今其将在孔丘乎，我若获没必属说与何忌于夫子，使事之而学礼焉，以定其位，故孟懿子，与南宫敬叔，师事仲尼，仲尼曰，能补过者，君子也，诗曰，君子是则是效，孟僖子可则效已矣。
　　单献公弃亲用羁，冬，十月，辛酉，襄顷之族，杀献公而立成公。
　　十一月，季武子卒，晋侯谓伯瑕曰，吾所问日食从矣，可常乎，对曰，不可，六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也，诗曰，或燕燕居息，或憔悴事国，其异终也如是，公曰，何谓六物对曰，岁时日月星辰是谓也，公曰，多语寡人辰，而莫同，何谓辰，对曰，日月之会是谓辰，故以配日。
　　卫襄公，夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷，孔成子梦康叔谓己，立元，余使羁之孙圉与史苟相之，史朝亦梦康叔谓己，余将命而子苟，与孔烝锄之曾孙圉，相元，史朝见成子，告之梦，梦协，晋韩宣子为政，聘于诸侯之岁，婤姶生子，名之曰元，孟絷之足不良，能行孔成子以周易筮之曰，元尚享卫国，主其社稷，遇屯，又曰，余尚立絷，尚克嘉之，遇屯之比以示史朝，史朝曰，元亨，又何疑焉，成子曰，非长之谓乎，对曰，康叔名之，可谓长矣，孟非人也，将不列于宗，不可谓长，且其繇曰，利建侯，嗣吉，何建，建非嗣也，二卦皆云子其建之，康叔命之，二卦告之，筮袭于梦，武王所用也，弗从何为，弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，事鬼神，从会朝，又焉得居，各以所利，不亦可乎，故孔成子立灵公，十二月，癸亥，葬卫襄公。

　　《昭公八年》
　　1 春秋: 八年，春，陈侯之弟招，杀陈世子偃师。
　　夏，四月，辛丑，陈侯溺卒。
　　叔弓如晋。
　　楚人执陈行人干徵师，杀之，陈公子留，出奔郑。
　　秋，蒐于红。
　　陈人杀其大夫公子过。
　　大雩。
　　冬，十月，壬午，楚师灭陈，执陈公子招，放之于越，杀陈孔奂。
　　葬陈哀公。
　　昭公八年: 八年，春，石言于晋魏榆，晋侯问于师旷曰，石何故言，对曰石不能言，或冯焉，不然，民听滥也，抑臣又闻之曰，作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言，今宫室崇侈，民力雕尽，怨讟并作，莫保其性，石言不亦宜乎，于是晋侯方筑虒祁之宫，叔向曰，子野之言君子哉，君子之言，信而有徵，故怨远于其身，小人之言僭而无徵，故怨咎及之，诗曰，哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁，哿矣能言，巧言如流，俾躬处休，其是之谓乎，是宫也成，诸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。
　　陈哀公元妃郑姬生悼大子偃师，二妃生公子留，下妃生公子胜，二妃嬖，留有宠，属诸徒招与公子过，哀公有废疾，三月甲申，公子招，公子过，杀悼大子偃师而立公子留。
　　夏，四月，辛亥，哀公缢，干徵师赴于楚，且告有立君，公子胜诉之于楚，楚人执而杀之，公子留奔郑，书曰，陈侯之弟招杀陈世子偃师，罪在招也，楚人执陈行人干徵师杀之，罪不在行人也。
　　叔弓如晋，贺虒祁也，游吉相郑伯以如晋，亦贺虒祁也，史赵见子大叔曰，甚哉其相蒙也，可吊也而又贺之，子大叔曰，若何吊也，其非唯我贺，将天下实贺。
　　秋，大蒐于红，自根牟至于商卫，革车千乘。
　　七月，甲戌，齐子尾卒，子旗欲治其室，丁丑，杀梁婴，八月，庚戌，逐子成，子工，子车，皆来奔，而立子良氏之宰，其臣曰，孺子长矣，而相吾室，欲兼我也，授甲将攻之，陈桓子善于子尾，亦授甲将助之，或告子旗，子旗不信，则数人告将往，又数人告于道，遂如陈氏，桓子将出矣，闻之而还，游服而逆之，请命，对曰，闻强氏授甲将攻子，子闻诸，曰，弗闻，子盍亦授甲，无宇请从，子旗曰，子胡然，彼孺子也，吾诲之，犹惧其不济，吾又宠秩之，其若先人何，子盍谓之，《周书》曰，惠不惠，茂不茂，康叔所以服弘大也，桓子稽颡曰，顷灵福子，吾犹有望，遂和之如初，陈公子招归罪于公子过而杀之，九月，楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈，宋戴恶会之，冬，十一月，壬午，灭陈舆嬖，袁克杀马毁玉以葬，楚人将杀之，请置之，既又请私，私于幄，加绖于颡而逃，使穿封戌，为陈公曰，城麇之役不谄，侍饮酒于王，王曰，城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎，对曰，若知君之及此，臣必致死礼以息楚，晋侯问于史赵曰，陈其遂亡乎，对曰，未也，公曰何故，对曰，陈颛顼之族也，岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐，而后陈卒亡，自幕至于瞽瞍，无违命，舜重之以明德，置德于遂，遂世守之，及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝，臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也，继守将在齐，其兆既存矣。

　　《昭公九年》提到《昭公九年》的书籍
　　1 春秋: 九年，春，叔弓会楚子于陈。
　　许迁于夷。
　　夏，四月，陈灾。
　　秋，仲孙貜如齐。
　　冬，筑郎囿。
　　昭公九年: 九年，春，叔弓，宋华亥，郑游吉，卫赵黶，会楚子于陈。
　　二月，庚申，楚公子弃疾，迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之，伍举授许男田，然丹迁城父人于陈，以夷濮西田益之，迁方城外人于许。
　　周甘人与晋阎嘉争阎田，晋梁丙，张趯，率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋曰：我自夏以后稷，魏，骀，芮，岐，毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑，商奄，吾东土也，巴濮，楚邓，吾南土也，肃慎，燕，亳，吾北土也，吾何迩封之有，文武成康之建母弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦，而因以敝之，先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸，居于瓜州，伯父惠公归自秦，而诱以来，使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之，戎有中国，谁之咎也，后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎，伯父图之，我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也，伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人，叔向谓宣子曰，文之伯也，岂能改物，翼戴天子，而加之以共，自文以来，世有衰德，而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎，且王辞直，子其图之，宣子说，王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颍俘，王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。
　　夏，四月，陈灾，郑裨灶曰，五年，陈将复封，封五十二年而遂亡，子产问其故，对曰，陈，水属也，火，水妃也，而楚所相也，今火出而火陈，逐楚而建陈也，妃以五成，故曰五年，岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。
　　晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏阳，殡于绛，未葬，晋侯饮酒乐，膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之，而遂酌以饮，工曰，女为君耳，将司聪也，辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业，为疾故也，君之卿佐，是谓股肱，股肱或亏，何痛如之，女弗闻而乐，是不聪也，又饮外嬖嬖叔曰，女为君目，将司明也，服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容，今君之容，非其物也，而女不见，是不明也，亦自饮也，曰，味以行气，气以实志，志以定言，言以出令，臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也，公说，彻酒，初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止，秋，八月，使荀跞佐下军以说焉。
　　孟僖子如齐，殷聘礼也。
　　冬，筑郎囿，书时也，季平子欲其速成也，叔孙昭子曰，诗曰，经始勿亟，庶民子来，焉用速成，其以剿民也，无囿犹可，无民其可乎。

　　《昭公十年》提到《昭公十年》的书籍
　　1 春秋: 十年，春，王正月。
　　夏，齐栾施来奔。
　　秋，七月，季孙意如叔弓，仲孙貜帅师伐莒。
　　戊子，晋侯彪卒。
　　九月，叔孙婼如晋。
　　葬晋平公。
　　十有二月，甲子，宋公成卒。
　　昭公十年: 十年，春，王正月，有星出于婺女，郑裨灶言于子产曰，七月，戊子，晋君将死，今兹岁在颛顼之虚，姜氏任氏，实守其地，居其维首，而有妖星焉，告邑姜也，邑姜，晋之妣也，天以七纪，戊子，逢公以登星斯于是乎出，吾是以讥之。
　　齐惠栾，高氏，皆耆酒，信内多怨，强于陈鲍氏而恶之，夏，有告陈桓子曰，子旗，子良，将攻陈鲍，亦告鲍氏，桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣，使视二子，则皆从饮酒，桓子曰，彼虽不信，闻我授甲，则必逐我，及其饮酒也，先伐诸，陈鲍方睦，遂伐栾高氏，子良曰，先得公，陈鲍焉往，遂伐虎门，晏平仲端委立于虎门之外，四族召之，无所往，其徒曰，助陈鲍乎，曰，何善焉，助栾高乎，曰，庸愈乎，然则归乎，曰，君伐焉归，公召之而后入，公卜使王黑以灵姑銔率，吉，请断三尺焉而用之，五月，庚辰，战于稷，栾高败，又败诸庄，国人追之，又败诸鹿门，栾施，高强，来奔，陈鲍分其室，晏子谓桓子，必致诸公，让德之主也，谓懿德，凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈，义，利之本也，蕴利生孽，姑使无蕴乎，可以滋长，桓子尽致诸公，而请老于莒，桓子召子山，私具幄幕器用，从者之衣屦，而反棘焉，子商亦如之，而反其邑，子周亦如之，而与之夫于，反子城，子公，公孙捷，而皆益其禄，凡公子公孙之无禄者，私分之邑，国之贫约孤寡者，私与之粟，曰，诗云，陈锡载周，能施也，桓公是以霸，公与桓子莒之旁邑，辞，穆孟姬为之请高唐，陈氏始大。
　　秋，七月，平子伐莒，取郠，献俘，始用人于亳社，臧武仲在齐，闻之，曰，周公其不飨鲁祭乎，周公飨义，鲁无义，诗曰，德音孔昭，视民不佻，佻之谓甚矣，而壹用之，将谁福哉。
　　戊子，晋平公卒，郑伯如晋，及河，晋人辞之，游吉遂如晋，九月，叔孙婼，齐国弱，宋华定，卫北宫喜，郑罕虎，许人，曹人，莒人，邾人，薛人，杞人，小邾人，如晋，葬平公也，郑子皮将以币行，子产曰，丧焉用币，用币必百两，百两必千人，千人至，将不行，不行，必尽用之，几千人而国不亡，子皮固请以行，既葬，诸侯之大夫欲因见新君，叔孙昭子曰，非礼也，弗听，叔向辞之，曰，大夫之事毕矣，而又命孤，孤斩焉在衰绖之中，其以嘉服见，则丧礼未毕，其以丧服见，是重受吊也，大夫将若之何，皆无辞以见，子皮尽用其币，归，谓子羽曰，非知之实难，将在行之，夫子知之矣，我则不足，书曰，欲败度，纵败礼，我之谓矣，夫子知度与礼矣，我实纵欲，而不能自克也，昭子至自晋，大夫皆见，高强见而退，昭子语诸大夫曰，为人子，不可不慎也哉，昔庆封亡，子尾多受邑而稍致诸君，君以为忠，而甚宠之，将死，疾于公宫，辇而归，君亲推之，其子不能任，是以在此。忠为令德，其子弗能任，罪犹及之，难不慎也！丧夫人之力，弃德旷宗，以及其身，不害乎，诗曰，不自我先，不自我后，其是之谓乎。
　　冬，十二月，宋平公卒，初，元公恶寺人柳，欲杀之，及丧，柳炽炭于位，将至，则去之，比葬，又有宠。

　　《昭公十一年》提到《昭公十一年》的书籍
　　1 春秋: 十有一年，春，王二月，叔弓如宋。
　　葬宋平公。
　　夏，四月，丁巳，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申，楚公子杞疾帅师围蔡。
　　五月，甲申，夫人归氏薨。
　　大蒐于比蒲。
　　仲孙貜会邾子盟于祲祥。
　　秋，季孙意如会，晋韩起，齐国弱，宋华亥，卫北宫佗，郑罕虎，曹人，杞人，于厥憖。
　　九月，己亥，葬我小君齐归。
　　冬，十有一月，丁酉，楚师灭蔡，执蔡世子有以归用之。
　　昭公十一年 : 十一年，春，王二月，叔弓如宋，葬平公也。
　　景王问于苌弘曰，今兹诸侯，何实吉，何实凶，对曰，蔡凶，此蔡侯般弑其君之岁也，岁在豕韦，弗过此矣，楚将有之然壅也，岁及大梁，蔡复楚凶，天之道也，楚子在申，召蔡灵侯，灵侯将往，蔡大夫曰，王贪而无信，唯蔡于感，今币重而言甘，诱我也，不如无往，蔡侯不可，五月，丙申，楚子伏甲而飨蔡侯于申，醉而执之，夏，四月，丁巳，杀之，刑其士七十人，公子弃疾帅师围蔡，韩宣子问于叔向曰，楚其克乎，对曰，克哉，蔡侯获罪于其君，而不能其民，天将假手于楚以毙之，何故不克，然肸闻之，不信以幸，不可再也，楚王奉孙吴以讨于陈曰，将定而国，陈人听命，而遂县之，今又诱蔡而杀其君，以围其国，虽幸而克，必受其咎，弗能久矣，桀克有缗，以丧其国，纣克东夷，而陨其身，楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎，天之假助不善，非祚之也，厚其凶恶，而降之罚也，且譬之如天，其有五材，而将用之，力尽而敝之，是以无拯，不可没振。
　　五月，齐归薨大蒐于比蒲，非礼也。
　　孟僖子会邾庄公盟于祲祥，修好，礼也，泉丘人有女，梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之，盟于清丘之社，曰有子，无相弃也，僖子使助薳氏之簉，反自祲祥，宿于薳氏，生懿子及南宫敬叔于泉丘人，其僚无子，使字敬叔。
　　楚师在蔡，晋荀吴谓韩宣子曰，不能救陈，又不能救蔡，物以无亲，晋之不能，亦可知也，己为盟主，而不恤亡国，将焉用之。
　　秋，会于厥憖，谋救蔡也，郑子皮将行，子产曰，行不远，不能救蔡也，蔡小而不顺，楚大而不德，天将弃蔡以壅楚，盈而罚之，蔡必亡矣，且丧君而能守者鲜矣，三年，王其有咎乎，美恶周必复，王恶周矣，晋人使狐父请蔡于楚，弗许。
　　单子会韩宣子于戚，视下言徐，叔向曰，单子其将死乎，朝有著定，会有表，衣有襘，带有结，会朝之言，必闻于表著之位，所以昭事序也，视不过结襘之中，所以道容貌也，言以命之，容貌以明之，失则有阙，今单子为王官伯，而命事于会，视不登带言不过步，貌不道容，而言不昭矣，不道不共，不昭不从，无守气矣。
　　九月，葬齐归，公不戚，晋士之送葬者，归以语史赵，史赵曰，必为鲁郊，侍者曰，何故，曰，归，姓也，不思亲，祖不归也，叔向曰，鲁公室其卑乎，君有大丧，国不废蒐，有三年之丧，而无一日之戚，国不恤丧，不忌君也，君无戚容，不顾亲也，国不忌君，君不顾亲，能无卑乎，殆其失国。
　　冬，十一月，楚子灭蔡，用隐大子于冈山，申无宇曰，不祥，五牲不相为用，况用诸侯乎，王必悔之。
　　十二月，单成公卒。
　　楚子城陈蔡不羹，使弃疾为蔡公，王问于申无宇曰，弃疾在蔡何如，对曰，择子莫如父，择臣莫如君，郑庄公城栎而置子元焉，使昭公不立，齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之，臣闻五大不在边，五细不在庭，亲不在外，羁不在内，今弃疾在外，郑丹在内，君其少戒，王曰，国有大城何如，对曰，郑京栎实杀曼伯，宋萧亳实杀子游，齐渠丘实杀无知，卫蒲戚实出献公，若由是观之，则害于国，末大必折，尾大不掉，君所知也。

　　《昭公十二年》
　　1 春秋: 十有二年，春，齐高偃帅师纳北燕伯于阳。
　　三月，壬申，郑伯嘉卒。
　　夏，宋公使华定来聘。
　　公如晋至河乃复。
　　五月，葬郑简公。
　　楚杀其大夫成熊。
　　秋，七月。
　　冬，十月，公子憖出奔齐。
　　楚子伐徐。
　　晋伐鲜虞。
　　昭公十二年 : 十二年，春，齐高偃纳北燕伯款于唐，因其众也。
　　三月，郑简公卒，将为葬除，及游氏之庙，将毁焉，子大叔使其除徒执用以立，而无庸毁，曰，子产过女，而问何故不毁，乃曰，不忍庙也，诺，将毁矣，既如是，子产乃使辟之，司墓之室，有当道者，毁之，则朝而塴，弗毁，则日中而塴，子大叔请毁之，曰，无若诸侯之宾何，子产曰，诸侯之宾，能来会吾丧，岂惮日中，无损于宾，而民不害，何故不为，遂弗毁，日中而葬，君子谓子产于是乎知礼，礼无毁人，以自成也。
　　夏，宋华定来聘，通嗣君也，享之，为赋蓼萧，弗知，又不荅赋，昭子曰，必亡，宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在。
　　齐侯，卫侯，郑伯，如晋，朝嗣君也。
　　公如晋，至河乃复，取郠之役，莒人诉于晋，晋有平公之丧，未之治也，故辞公，公子憖遂如晋，晋侯享诸侯，子产相郑伯，辞于享，请免丧而后听命，晋人许之，礼也，晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶，晋侯先，穆子曰，有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师，中之，齐侯举矢曰，有酒如渑，有肉如陵，寡人中此，与君代兴，亦中之，伯瑕谓穆子曰，子失辞，吾固师诸侯矣，壶何为焉，其以中隽也，齐君弱，吾君归，弗来矣，穆子曰，吾军帅强御，卒乘竞劝，今犹古也，齐将何事，公孙傁趋进曰，日旰君勤，可以出矣，以齐侯出。
　　楚子谓成虎，若敖之馀也，遂杀之，或谮成虎于楚子，成虎知之，而不能行，书曰，楚杀其大夫成虎，怀宠也。
　　六月，葬郑简公。
　　晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳，秋，八月，壬午，灭肥，以肥子绵皋归。
　　周原伯绞虐其舆臣，使曹逃，冬，十月，壬申，朔，原舆人逐绞而立公子跪，寻绞奔郊。
　　甘简公无子，立其弟过，过将去成景之族，成景之族赂刘献公，丙申，杀甘悼公而立成公之孙鰌，丁酉，杀献太子之傅，庾皮之子过，杀瑕辛于市，及宫嬖绰，王孙没，刘州鸠，阴忌，老阳子。
　　季平子立而不礼于南蒯，南蒯谓子仲，吾出季氏，而归其室于公，子更其位，我以费为公臣，子仲许之，南蒯语叔仲穆子，且告之故，季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿，及平子伐莒，克之，更受三命，叔仲子欲构二家，谓平子曰，三命逾父兄，非礼也，平子曰，然，故使昭子。昭子曰，叔孙氏有家祸，杀适立庶。故婼也及此，若因祸以毙之，则闻命矣，若不废君命，则固有著矣，昭子朝而命吏曰，婼将与季氏讼，书辞无颇，季孙惧，而归罪于叔仲子，故叔仲小，南蒯，公子憖，谋季氏，憖告公，而遂从公如晋，南蒯惧不克，以费叛如齐，子仲还及卫，闻乱，逃介而先，及郊，闻费叛，遂奔齐，南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰，恤恤乎，湫乎攸乎，深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉，南蒯枚筮之，遇坤之比曰，黄裳元吉，以为大吉也，示子服惠伯曰，即欲有事何如，惠伯曰，吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败，外强内温，忠也，和以率贞，信也，故曰黄裳元吉，黄，中之色也，裳，下之饰也，元，善之长也，中不忠，不得其色，下不共，不得其饰，事不善，不得其极。外内倡和为忠；率事以信为共；供养三德为善。非此三者弗当，且夫易，不可以占险，将何事也，且可饰乎，中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮，犹有阙也，筮虽吉，未也，将适费，饮乡人酒，乡人或歌之曰，我有圃，生之杞乎，从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎，已乎已乎，非吾党之士乎，平子欲使昭子逐叔仲小，小闻之，不敢朝，昭子命吏谓小待政于朝，曰，吾不为怨府。
　　楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯，潘子，司马督，嚣尹，午陵，尹喜，帅师围徐，以惧吴，楚子次于乾溪，以为之援，雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从，右尹子革夕，王见之，去冠被舍鞭，与之语曰，昔我先王熊绎，与吕级，王孙牟，燮父，禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有，今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎，对曰，与君王哉，昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共御王事，齐王舅也，晋及鲁卫，王母弟也，楚是以无分，而彼皆有。今周与四国，服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎。王曰，昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅，今郑人贪赖其田，而不我与我，若求之，其与我乎，对曰，与君王哉，周不爱鼎，郑敢爱田，王曰，昔诸侯远我而畏晋，今我大城，陈蔡不羹，赋皆千乘，子与有劳焉，诸侯其畏我乎，对曰，畏君王哉，是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉，工尹路请曰，君王命剥圭以为鏚柲，敢请命，王入视之，析父谓子革，吾子，楚国之望也，今与王言如响，国其若之何，子革曰，摩厉以须，王出，吾刃将斩矣，王出复语，左史倚相趋过，王曰，是良史也，子善视之，是能读三坟五典，八索九丘，对曰，臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉，祭公谋父作祈招之诗，以止王心，王是以获没于祗宫，臣问其诗而不知也，若问远焉，其焉能知之，王曰，子能乎，对曰，能，其诗曰，祈招之愔愔，式昭德音，思我王度，式如玉，式如金，形民之力，而无醉饱之心，王揖而入，馈不食，寝不寐，数日不能自克，以及于难，仲尼曰，古也有志，克己复礼，仁也，信善哉，楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪。
　　晋伐鲜虞，因肥之役也。

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　　1 春秋: 十有三年，春，叔弓帅师围费。
　　夏，四月，楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾溪，楚公子弃疾杀公子比。
　　秋，公会刘子，晋侯，齐侯，宋公，卫侯，郑伯，曹伯，莒子，邾子，滕子，薛伯，杞伯，小邾子，于平丘，八月，甲戌，同盟于平丘，公不与盟，晋人执季孙意如以归，公至自会。
　　蔡侯庐归于蔡，陈侯吴归于陈。
　　冬，十月，葬蔡灵公。
　　公如晋，至河乃复。
　　吴灭州来。
　　昭公十三年 : 十三年，春，叔弓围费，弗克败焉，平子怒，令见费人执之，以为囚俘，冶区夫曰，非也，若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑，若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也，若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣，平子从之，费人叛南氏。
　　楚子之为令尹也，杀大司马薳掩而取其室，及即位，夺薳居田，迁许而质许围，蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与于守，而行申之会，越大夫戮焉，王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑，而使为郊尹，蔓成然故事蔡公，故薳氏之族，及薳居，许围，蔡洧，蔓成然，皆王所不礼也，因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟城而居之，观起之死也，其子从在蔡，事朝吴曰，今不封蔡，蔡不封矣，我请试之，以蔡公之命召子干，子皙，及郊而告之情，强与之盟，入袭蔡，蔡公将食，见之而逃，观从使子干饮坎用牲，加书而速行，已徇于蔡曰，蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之，蔡人聚，将执之，辞曰，失贼成军，而杀余何益，乃释之，朝吴曰，二三子若能死亡，则如违之，以待所济，若求安定，则如与之，以济所欲，且违上何适而可，众曰与之，乃奉蔡公召二子，而盟于邓，依陈蔡人以国，楚公子比，公子黑肱，公子弃疾，蔓成然，蔡朝吴，帅陈，楚，不羹，许，叶，之师，因四族之徒以入楚，及郊，陈蔡欲为名，故请为武军，蔡公知之，曰欲速，且役病矣，请藩而巳，乃藩为军，蔡公使须务牟与史猈先入，因正仆人杀大子禄，及公子罢敌，公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂，公子弃疾为司马，先除王宫，使观从从师于乾溪，而遂告之，且曰，先归复所，后者劓，师及訾梁而溃，王闻群公子之死也，自投于车下，曰，人之爱其子也，亦如余乎，侍者曰，甚焉，小人老而无子，知挤于沟壑矣，王曰，余杀人子多矣，能无及此乎，右尹子革曰，请待于郊，以听国人，王曰，众怒不可犯也，曰，若入于大都，而乞师于诸侯，王曰，皆叛矣，曰，若亡于诸侯，以听大国之图君也。王曰：大福不再，祇取辱焉。然丹乃归于楚，王沿夏，将欲入鄢，芊尹无宇之子申亥曰，吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉，君不可忍，惠不可弃，吾其从王，乃求王，遇诸棘围，以归，夏，五月，癸亥，王缢于芊尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，观从谓子干曰，不杀弃疾，虽得国，犹受祸也，子干曰，余不忍也，子玉曰，人将忍子，吾不忍俟也，乃行，国每夜骇曰，王入矣，乙卯，夜，弃疾使周走而呼曰，王至矣，国人大惊，使蔓成然走告子干，子皙曰，王至矣，国人杀君，司马将来矣，君若早自图也，可以无辱，众怒如水火焉，不可为谋，又有呼而走至者曰，众至矣，二子皆自杀，丙辰，弃疾即位，名曰熊居，葬子于于訾实，訾敖杀囚，衣之王服，而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人，使子旗为令尹，楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅，平王封陈蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职，召观从王曰，唯尔所欲，对曰，臣之先佐开卜，乃使为卜尹，使枝如子躬聘于郑，且致犨栎之田，事毕，弗致，郑人请曰，闻诸道路，将命寡君以犨栎，敢请命，对曰，臣未闻命，既复，王问犨栎，降服而对曰，臣过失命未之致也，王执其手曰，子毋勤，姑归，不谷有事，其告子也，他年，芊尹申亥以王柩告，乃改葬之，初，灵王卜曰，余尚得天下，不吉，投龟诟天而呼曰，是区区者而不余畀，余必自取之，民患王之无厌也，故从乱如归，初，共王无

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